(٥٠٤٤: المعونة في فرائض الميراث) للشيخ معين الدين أبي الحسن سالم بن بدران بن سالم بن علي المصري المازني، أستاذ المحقق الطوسي، وله كتاب (التحرير) في الفقه أيضا، ينقل عنه المحقق الطوسي في فرايضه كما مر، وتوفي قبل سنة ٦٦١ بشهادة تلميذه زين الدين محمد بن القاسم البرزهي، حيث دعى له في التاريخ ب‍: نور الله مضجعه.
(٥٠٤٥: المعيار) للشيخ كمال الدين عبد الرحمان بن محمد بن إبراهيم بن العتايقي الحلي، من المائة الثامنة، عده الشيخ محمد بن يونس الشويهي في (براهين العقول) المؤلف ١٢٢٩ من الكتب المنطقية الموجودة عنده وقت تأليف (البراهين).
(٥٠٤٦: المعيار والموازنة) لفضل بن شاذان النيسابوري، الراوي عن الرضا والجواد (ع)، ذكره النجاشي، ومر له (معرفة الهدى والضلال).
(٥٠٤٧: معيار الاحكام في شرح شرايع الاسلام) للسيد عليشاه ابن السيد صفدر شاه بن السيد صالح الرضوي القمي الكشميري، نزيل لكهنو، المتوفى سنة ١٢٦٩ في نور غايب، عند حفيده السيد محمد باقر بن السيد أبي الحسن ابن المصنف وفي آخر (اسداء الرغاب) ذكر أنه لم يتم.
(٥٠٤٨: معيار الاخبار) لأبي النضر محمد السلمي السمرقندي، ذكره النجاشي وعده الشيخ مما صنفه من روايات العامة، ومر له (معرفة الناقلين ٢١: ٢٦١).
(٥٠٤٩: معيار الأخلاق) للمولوي غلام الحسنين الپاني بتى الهندي المعاصر، مطبوع بالأردوية.
(٥٠٥٠: معيار الأدب في شرح اطباق الذهب) في علم الأدب، للمفتي مير عباس بن علي أكبر الموسوي التستري اللكهنوي، المتوفى سنة ١٣٠٦. ذكره في (التجليات).
(٥٠٥١: معيار الاشعار) للمحقق الخواجة نصير الدين محمد الطوسي، المتوفى ٦٧٢. في العروض والقوافي، في مقدمة ذات فصول ثلاثة وفنين: أولهما في العروض

(٢٧٧)