(٤٨٨٨: رسالة في معرفة التقويم وحركات الأفلاك وأحكام النجوم) في الرضوية. أولها: [بعد الخطبة چنين گويد مؤلف أين رسالة كه حكماء سلف فلك را بدوازده قسم كرده اند وهر قسمي را برجى خوانند از أين برجها شش برج].
(٤٨٨٩: رسالة في معرفة التقويم) لبعض الأصحاب. أولها: [بدان أيدك الله تعالى وأسعدك في الدارين كه تقويم در لغت راست داشتن وقسمت كردن است ودر اصطلاح منجمين قوس است از منطقة البروج ميان أول حمل ومواضع كواكب بر توالى بروج وحركت كوكب]. رأيته عند الشيخ قاسم محيي الدين.
(٤٨٩٠: رسالة في معرفة التقويم) فارسية، مرتبة على مقدمة وعشرين فصلا وخاتمة، ذكر مؤلفها: أنه ألفها بالتماس بعض شباب السادة الحسينية في عصر السلطان محمد كريم خان زند في ١١٨٢. أولها: [اعداد شكر وسپاس وثناى بي قياس بر آن پادشاهى سزا است كه أين قبه فلك دوار]. وهي مختصرة تقرب من خمسمائة بيت تاريخها ٢٩ ذي قعدة ١٢٦٨، عند السيد محمد الجزائري بأهواز.
(٤٨٩١: معرفة التقويم) للمولى حسن بن الحسين الشهدي (كذا). أوله:
[الحمد لله الذي خلق الانسان في أحسن تقويم]. عند السيد محمد علي السبزواري في مجموعة مع (المعينية) للخواجه، تاريخ كتابتها ١٠٤٠ يأتي عند ذكر (المعينية) (٤٨٩٢: معرفت تقويم) لمحمد حسين صبوري التبريزي الصراف، بياع الجواهر. راجع (٩: ٥٩٧) من القرن الحادي عشر. الفه لپيربداق خان پرناك وباسم الشاه عباس الصفوي، في أربعة فصول: ١ - در آنچه پيش از شروع تقويم دانستن آن لازم است ٢ - معرفت خصوصيات صفحهء دست راست ٣ - احوالاتى كه قمر يا كواكب سته را عارض ميشود ٤ - اختيارات. أوله: [حمد وثناى معبودي را سزاست كه جملهء مخلوقات را از براى انسان... أما بعد، بركافهء أنام جمهور خواص]. يوجد بطهران (دانشگاه ١ / ٤٧٨٥) ضمن مجموعة من القرن الحادي أو الثاني عشر، عليها خاتم صك ١١٦٨، كما في فهرسها.
(٤٨٩٣: معرفت تقويم) لمحمد حسين بن عبد الكريم التبريزي، فارسي

(٢٥٢)