والمتوفى سنة أربع وستين وستمائة، وهو السابع من المجلدات العشر للمهمات والتتمات وعبر عنه بمسالك المحتاج في أول فلاح السائل وغيره.
٣٧٦٤: مسلك المرشدين) في رد الصوفية المبتدعين، ذكره الشيخ علي بن الشيخ محمد السبط في كتابه (السهام المارقة) ونقل عنه السيد محمد علي البهبهاني في كتابه (الرد على الصوفية والفلاسفة) المذكور، في (١٠: ٢٠٨).
(٣٧٦٥: مسلك النجاة) إلى معرفة أحكام الزكاة للشيخ العلامة الفقيه الشيخ حسن بن العلامة الشيخ أسد الله بن الحاج شيخ إسماعيل الدزفولي الكاظمي المتوفى بها ليلة السبت في شوال سنة ١٢٩٨ مجلد كبير مبسوط. أوله: [الحمد لله المتعال في عز جلاله عن مطارح الافهام]. فرغ منه في سادس ربيع الأول سنة ١٢٦٤ وعليه خط المصنف وعلى ظهره تقريظ لطيف مشتمل على تصديق اجتهاد المصنف بخط العلامة الأنصاري وخاتمه الشريف.
(٣٧٦٦: مسلك النجاة) رسالة فارسية مختصرة من الطهارة إلى الاعتكاف، للمولى محمد صالح بن محمد البرغاني، المذكور في (مسلك الراشدين ٢١: ٢٣) وهو أبسط منه.
(٣٧٦٧: مسلك النجاة) للسيد عبد الحسيب بن أحمد بن زين العابدين العلوي العاملي سبط المير الدماد أحال إليه في كتابه (صراط الزاهدين).
(٣٧٦٨: مسلك الهداية) في مسائل فرعية بطريق السؤال والجواب عن السيد محمد كاظم اليزدي، جمعها تلميذه الحاج علي أكبر الخوانساري بخطه ضمن مجموعة من تملكاته.
(٣٧٦٨: مسلم بن عقيل) فارسي في سوانحه إلى آخر حياته، للحاج ميرزا خليل الكمره ئى المعاصر. طبع بطهران ١٣٦٧ في ٧١٢ ص.
(٣٧٦٩: مسلية الأحزان) للشيخ الحميد إسحاق بن أحمد أبي يعقوب السجستاني الإسماعيلي، وهو في الصبر على المحنة والمصاب وما في ذلك للصابرين من الثواب. وان المحنة التي تخلق الأبدان خير من المحنة النفسانية التي تخلق الأديان

(٢٤)