أوله: [وله الحمد في السماوات والأرض، عشيا، حين تظهرون... أما بعد، چنين گويد محمد علي]. رأيته بطهران عند الدكتور أحمد قاسم زاده غير مؤرخة من القرن الثالث عشر.
(٤٧٦٧: معراج العارفين) في الأدعية والأوراد. طبع بطهران ١٣٢٥.
(٤٧٦٨: معراج العروض) في فن العروض، فارسي للميرزا غياث الدين بن جمال الدين صاحب (نامهء نامى) موجود عند السيد محمد علي هبة الدين الشهرستاني وطبع بطهران ١٣١٥.
(٤٧٦٩: معراج العقول) في شرح دعاء المشلول، للفيلسوف المولوي مرتضى النونهري الغازي پوري، المتوفى ١٣٣٦. مطبوع.
(٤٧٧٠: معراج غم) في المرائي بلغة أردو، مطبوع، للميرزا نادر علي الملقب ب‍ رعد، الهندي.
(٤٧٧١: معراج فيض) لفيض الله خان، من القرن الثاني عشر، في قواعد الصرف والنحو والعروض، في عدة أبواب وفصول، ألفه باسم پير خواجة محمد مير المتخلص ب‍ درد الدهلوي المتوفى حدود ١١٩٩. يوجد بلاهور (پنجاب بهلك لائبريرى ٤٧٠ فيض) كتابته ٢٨ ذيقعده ١٢٣٤، كما في فهرسها.
(٤٧٧٢: معراج القبول) لميان قلندرشاه جيو، المتوفى ١٢٤٠، منظوم فارسي في مدح الرسول (ص). أوله:
گشت ما را چون بفضل حق تعالى بخت يار * حليهء پاك نبي كردم بنظم آبدار يوجد بلاهور (پنجاب بهلك لا ئبريرى ٤٤٢، ٢٩٧ جيو) كتابته ١٩ محرم ١٢٤٠ كما في فهرسها. وله أيضا (بيان حق) شرح منظوم للعقايد النسفية (عمر بن محمد المتوفى ٥٣٧). راجعه.
(٤٧٧٣: معراج الكمال) للمولى الشريف العدل أبي الحسن بن محمد طاهر بن عبد الحميد الفتوني النباطي العاملي الأصفهاني الغروي، صاحب (مرآة الأنوار)

(٢٣٢)