ابن أحمد المتخلص بحفظي، من شعراء القرن الحادي عشر، يوجد ضمن ديوانه بطهران (دانشگاه ٢٣٨٨) من القرن الثاني عشر، وفي ضمن الديوان تركيب بند في فتوحات شاه عباس الصفوي (٩٩٥ - ١٠٣٧). وتاريخ نظم القصيدة هذه ١٠٣٠.
(٤٧٤٦: معراج الاسرار) في التدابير العرفانية الخرافية، للسيد جواد سياه پوش بن محمد الزيني، من تلاميذ الميرزا محمد الاخباري المقتول ١٢٣٣.
(٤٧٤٧: معراج الأعمال) للسيد أصيل الدين عبد الله الدشتكي المتوفى ٨٨٣، ذكره في (روضة الصفا).
(٤٧٤٨: معراج أهل الكمال) إلى معرفة الرجال، شرح لفهرست شيخ الطائفة، لم يتم بل خرج منه حرف الألف والباء والتاء فقط، للشيخ سليمان بن عبد الله بن علي بن الحسن بن أحمد بن يوسف بن عمار البحراني الأوالي السراوي، صاحب (البلغة) في الرجال أيضا، المتوفى في سابع عشر رجب سنة إحدى وعشرين ومائة والف ١١٢١. أوله: [الحمد لله الذي هدينا لدينه الكريم وصراطه المستقيم].
كتبه قبل (بلغة المحدثين) الذي فرغ منه ١١١٢. رأيت منها نسخا بالعراق وفي طهران عند الاقبال الآشتياني.
(٤٧٤٩: معراج البلاغة) في جمع خطب النبي (ص)، للسيد محمد سعيد بن السيد ناصر حسين الموسوي.
(٤٧٥٠: معراج التحقيق) إلى منهاج التصديق، في أصول الدين، للسيد شبر بن علي بن مشعل الستري البحراني، من أواخر المائة الثالثة عشر، تلمذ أوائل أمره على الشيخ عبد الله بن عباس الستري، ذكره في (أنوار البدرين).
(٤٧٥١: معراج الحكيم ومنهاج القويم) فارسي في الكيميا، يوجد نسخة منه بطهران (دانشگاه ١ / ١٢٠٦) بخط علي أكبر درودي القرشي، ١٣٠٥، كتب في أولها أنه عثر على هذه النسخة في خزانة الرضوية لم يكتب فيه اسم المؤلف ووجد اسم الكتاب في آخره بخط الكاتب واستنسخه. أوله بعد ذكر ما مر: [بدان أرشدك الله إلى سواء السبيل كه موضوع علم صناعت كيميا فلزات ذائبه متطرقة است].

(٢٢٨)