پريانوان الهند، ذكره في (تاريخ أحمدي) له المطبوع ١٣٣٩.
(٤٤٤٥: مظهر الأسماء) ينقل عنه السيد كمال الدين حسين بن علي الحسيني الأخلاطي في كتابه (ذخائر الأسماء) ناسبا له إلى زيد بن علي بن الحسين (ع) في أول كتابه المذكور.
(٤٤٤٦: مظهر الأشجان) في المقتل، للشيخ جعفر بالكاظمية.
(٤٤٤٧: مظهر الاشكال) لمحمد الرومي المعروف بشعبان زاده، وهو في شرح لغات (مثنوي المعنوي) للبلخي بالتركية. ذكره إسماعيل پاشا، في (ذيل كشف الظنون ٢: ٥٠٢) ويوجد في المدينة (مكتبة عارف حكمة ١١٢) كتابته ١١١١، وقال صاحب الفهرست: أنه بخط المؤلف راجعه.
(٤٤٤٨: مظهر الاعجاز) فارسي فيما ظهر من معجزات الأئمة الاثني عشر في خصوص عصر المصنف الذي هو نيف والف. ذكر كل قضية بأسانيد موثقة عنده، وفيه قضايا نادرة وأشعار كثيرة لمصنفه. أوله:
أول گره نقطه چه بگشاد قلم * خطى چه ألف كشيد أستاذ قلم (مظهر الأنوار) لهاشمي، مر (١٩: ٣٠٠).
(٤٤٤٩: مظهر الأنوار) في أحوال الأئمة الأطهار. فارسي مطبوع، للسيد عبد الله بن أبي القاسم الموسوي البلادي البوشهري المعاصر.
(٤٤٥٠: مظهر الأنوار) للمولى محمد أمين بن عبد الفتاح الطبسي الوقاري، في بيان سمت القبلة وضبط الساعات على ما استخرجه من الأسطرلاب في كتابه (گلدستهء أنديشه) الذي فرغ منه ١٠٨٣.
(٤٤٥١: مظهر البركاة) مثنوي فارسي، يوجد في (الآصفية ٢٤٢ مثنوي) كما في فهرسها.
(٤٤٥٢: مظهر البينات ومظهر الدلالات) لملا نصر الله بن فتح علي (لطف علي) المتخلص ب‍ شاكر، المذكور في (٩: ٤٩٣). وهو ترجمة وشرح (شرح نهج البلاغة) لابن أبي الحديد المدايني المعتزلي، في أربع مجلدات، وكل مجلد في خمسة

(١٦٧)