أوله: [بعد از حمد وصلاة]. مرتب على سبعة عشر بابا. يوجد في خزانة شيخنا الشريعة الأصفهاني.
(٤٣٥٧: المطب) فارسي، في الطب، للحكيم الميرزا محمد علي. طبع بالهند.
(٤٣٥٨: مطب السؤال) فارسي في الطب، لميرزا سيد أحمد بن محمد حسين الشريف التنكابني، من أطباء بلاط فتح علي شاه (١٢١٢ - ١٢٥٠)، ذكره في (مطرح الأنظار: ١٨٠). طبع ضمن مجموعة رسائل ثلاثة طبية بمباشرة السيد محمد بطهران ١٢٩٧.
(٤٣٥٩: مطب علوي خان) لامام الحكماء بهاء الدولة علوي خان من أوائل القرن الرابع عشر، طبع بكاونپور في ١٩١٠ م على الحجر في ٢٤٨، كما في فهرس مشار.
(٤٣٦٠: رسالة المطبخ) لسيد محمد بن علي بن أبي يزيد الإسماعيلي، في المبدء والمعاد ثم رواية عملاق اليوناني في معرفة الرب ثم كلام في الحجة في امر النص. ذكره مجدوع في فهرسه فصل السابع ضمن الكتب الباطنية المرتبة ص ١٣٠.
(٤٣٦١: كتاب المطر) لأبي أحمد عبد العزيز بن يحيى بن أحمد بن عيسى الجلودي، شيخ جعفر بن قولويه، ذكره النجاشي.
(٤٣٦٢: المطر الفاصل بن الحق والباطل) للميرزا محمد الاخباري، المقتول، ذكره حفيده الميرزا محمد تقي.
(٤٣٦٣: المطر والسحاب) لأبي بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي اللغوي صاحب (الجمهرة) المتوفى سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة (٣٢١)، والنسخة في مكتبة العمومية بدمشق، وعد الكفعمي (المطر) من مآخذ (البلد الأمين).
(٤٣٦٤: مطرح الأنظار) في تراجم أطباء الاعصار وفلاسفة الأمصار، فارسي، للميرزا عبد الحسين خان فيلسوف الدولة ابن العالم ميرزا محمد حسن بن ميرزا محمد كريم الطبيب الزنوزي التبريزي، مرتب على ترتيب حرف الهجاء في ثلاث مجلدات، طبع مجلده الأول بتبريز ١٣٣٤ في ٣٧٥ ص. أوله من حرف الألف إلى آخر الذال المعجمة مشتمل على خمسمائة وعشرين تراجم، آخرها ذيوجانس الفيلسوف المشهور.
أوله: [الحمد لله الذي تحير في عجائب]. والمجلد الثاني في تراجم بقية القدماء

(١٤٨)