(٤٣٤٨: المطالع الغوثية) فارسي، في الحكمة من المباحث الأفلاك ثم الأخلاق ثم - الطب، ويظهر من آخره أنه ألف باسم: ملاذ الأنامي تقي الدين محمد أمير شاه، ولما كان عناوينه: غوث أول، غوث ثاني، سمى بمطالع الغوثية. يوجد في الرضوية:
(٢٤٩ حكمت). أوله: [ببايد دانست كه جمهور علماء خلاف كرده اند كه آيا وجود بديهي التصور است يا نه]. من وقف ابن خاتون العاملي ١٠٦٧ في ١٧٧ ص.
(١٣٤٩: مطالع النجوم) فارسي، يوجد في (الرضوية ١٧٠ رياضي) ساقط الأول والاخر في ٢٢ ورقة.
(٤٣٥٠: المطالع والمغارب) رسالة فارسية رياضية، في (شبهة المطالع والمغارب) لظهير الدين علي بن ملا مراد التفرشي، وهذا غير (جواب الشبهتين) له العربي الموجود في طهران (أدبيات ٤٤ د) بخطه وتاريخ فراغه محرم ١١٠١ والذي يعين حياته في التاريخ. يوجد (المطالع) في طهران (دانشگاه ٣ / ٣٢٨٢) بخط ضياء الدين بن محمد مسيح الحسيني الخورزني كتابته ٢٠ محرم ١١١٤.
(المطالعات والمراجعات) يأتي بعنوانه الأخرى (النقود والردود).
(٤٣٥١: المطالعات والمشاهدات) للشيخ مهدي بن محمد بن جعفر شرف الدين التستري المولود ١٣١٨.
(٤٣٥٢: المطايبات) لعلي أكبر بن فرج التبريزي، يوجد بهذا العنوان والنسبة في تبريز (الملية ٢٨٦١) كما في فهرسها.
(٤٣٥٣: المطايبات) للشيباني ناظم (جواهر مخزون) المذكور في (٥: ٢٨٠).
(٤٣٥٤: المطايبات) لملا نصر الدين، طبع في ١٢٩٩، ذكر في (حياة الحيوان) في مادة دجن: دجن بن ثابت المعروف بحجا والمعروف بالأحمق، وحكى بعض حكايات جمعه فلعله في العرب عديل الملا نصر الدين في العجم.
(٤٣٥٥: المطايبات والمضاحكات) للميرزا محمد بن سليمان التنكابني، ذكره في (قصصه).
(٤٣٥٦: المطب) للسيد محمد حسين جان بن محمد هادي العلوي العقيلي.

(١٤٧)