(٤٣٢٧: المطالب المهمة) من علم الحكمة لابن كمونة، عز الدولة سعد ابن منصور بن سعد بن الحسن بن هبة الله بن كمونة، المتوفى سنة ثلاث وثمانين وستمائة ٦٨٣ كما أرخه في (الحوادث الجامعة). أوله بعد الخطبة: هذا كتاب أوردت فيه المهم من المطالب الحكمية وما ينتفع به فيه، رتبه على فصول سبعة، ذات مباحث، وفي سابعها سبعة مباحث سابعها في التوحيد وقال في، آخره: [وتقر هذا المطلب على هنا (لم يقرأ - المصحح) مما لم أجده في كلام من تقدم، وقد ختمت الكتاب بمسألة التوحيد تفألا بأن يختم الله تعالى لنا به]. وفرغ منه في شعبان ٦٥٧ والنسخة بخط المؤلف ضمن مجموعة كلها بخطه عند الشيخ محمد السماوي، والمظنون أنه استعاره من كتب الخزانة الغروية، ورأيت نسخة مع (أمان الاخطار) كتابته ١٠٨٠ عند مجد الدين النصيري في طهران ونسخة في الخزانة الرضوية. فهرس فصوله السبعة: ١ - المنطق ٢ - الأمور العامة للموجود والمعدوم ٣ - في أحكام الممكن ٤ - في أحكام الواجب ٥ - الاعراض ٦ - الجواهر ٧ - المجردات، وهو في غاية الاختصار يقرب من الف بيت.
(٤٣٢٨: رسالة في مطالب النفس ومسائلها) للفيلسوف الشهير بملا حمزة الجيلاني من أرشد تلاميذ المولى محمد صادق الارجستاني (الأردستاني) الذي توفي ١١٣٤، قال الشيخ عبد النبي في (تتميم الامل): انه حاذى بها الكتاب السادس من طبيعيات الشفاء، قال: ولنا تعليقة على الفصل الأول والثاني منه. أقول: فيظهر انها مرتبة على فصول فراجعها ولعله هو (الحكمة الصادقية) له المرتب على ثمانية وعشرين فصلا كما مر، ونسخة منه في (الرضوية) وعبر عنه في فهرسه بقوي النفس كما مر في القاف.
(٤٣٢٩: المطالب النفيسة) يشبه الكشكول في اشتماله على التراجم والأخلاق والتواريخ، كبير في ثلاث مجلدات، للخطيب السيد جواد بن السيد علي بن السيد محمد الشبر المعاصر موجود بخطه في مكتبته.
(٤٣٣٠: مطالع الاسرار) لملا حسن الخطيب القاري السبزواري، خطيب مسجد گوهر شاد بمشهد خراسان. وهو ترجمة (مشارق الأنوار) لحافظ رجب البرسي، حسب دستور شاة سليمان الصفوي (١٠٧٧ - ١١٠٥) وفرغ منه في ١٨ ذي الحجة ١٠٩٠،

(١٤١)