(يزد جامع الكبير ٨٠٥٩) كتابتها ج ١ / ١٠٨٧. يوجد نسخة من (المصباح) في (سپهسالار) بخط المولى محمد علي المشهدي كتبه بنجف ١٠٨٢ بثلاث وسائط عن نسخة خط الشهيد الثاني ونسخه منه بخط المولى عبد الرزاق بن محمد بن سعيد المقابي كتابتها ١١١٥، ورأيت نسخة كتب في حاشيتها نقلا عن خط الشيخ سليمان الماحوزي، ما سمعه الشيخ سليمان عن العلامة المجلسي، أنه كان يقول المجلسي أن مؤلف (مصباح الشريعة) هو شقيق البلخي.
(٤١٦٨: مصباح الشريعة) ومفتاح الحقيقة، للسيد عبد الرزاق بن محمد هاشم ابن محمد قاسم الموسوي الگيلاني الشيرازي، نزيل دهلي في عصر السلطان جلال الدين محمد أكبر پادشاه (٩٦٣ - ١٠١٤). نسبة إليه حفيده المعروف ب‍ أكبر شاه في كتابه (سبيكة الذهب) المؤلف ١٣٠٥، وقال أنه بخطه عندي.
(مصباح الشريعة) لنظام عليشاه، مر (١٩: ٢٩٧).
(٤١٦٩: مصباح الشيعة) في الأحاديث المروية عن الأئمة (ع)، مرتبة على مقدمة في بعض اصطلاحات علم الدراية، وثلاثة وأربعين مجلسا: أوله في الايمان والكفر، الثانية في عالم الذر، الثالثة في خلقة الانسان... والثاني والأربعون في بعض آداب الدعاء، والثالث والأربعون في أوقات الاستجابة وبه يتم الكتاب. ألفه الشيخ علي بن الحسين بن علي القراچه داغي نزيل كربلا، فرغ منه هناك ١٢٣٤، وعليه بعض الحواشي بخطه ١٢٤٧ فيعلم حياته في التاريخ، رأيت النسخة عند بعض الطلبة في النجف.
(٤١٧٠: مصباح الصالحين) في أصول الدين، للسيد أبي تراب بن أبي القاسم الموسوي الخوانساري، المتوفى بالنجف ١٣٤٦، ترجمه في الجزء الرابع من مجلة (المرشد) البغدادية ص ٢١٧.
(٤١٧١: مصباح الصدور) لم يعرف مؤلفه، ألفه باسم جلال الدين شاه سلطان، في مقالتين: المقالة الأولى في خمسين بابا في مطالب متنوعة منظومة، والمقالة الثانية في حل عشرين مسألة رياضية. أوله: [سپاس بيقياس وحمد بيحد خالقي را

(١١١)