الحسن صهر المولى المجلسي، وهو مختصر (مصباح المتهجد). في الأدعية والأعمال.
(المصباح) للكفعمي، يأتي بعنوان (شهرته) (مصباح الكفعمي).
(٤١٢٣: المصباح) لطريق الفلاح، للشيخ الفقيه الحاج ميرزا مسيح بن محمد سعيد الرازي الطهراني، المتوفى سنة ثلاث وستين ومائتين والف (١٢٦٣). رسالة فارسية عملية كبيرة، رتبه على مقدمة فيما يتعلق بالتقليد وخمسة كتب في الطهارة والصلاة والصوم والزكاة والخمس. شرع فيه سنة ١٢٥٧ كما صرح به في أواسط المقدمة وفرغ منه سنة ١٢٦٢ كما صرح به في البحث في مستحق الخمس، وطبع بطهران في تلك السنة المذكورة.
(٤١٢٤: المصباح) في مسائل النكاح، منظوم. أوله:
أحمد ربا حلل النكاحا * وحرم الزنا والسفاحا وقال في آخره:
لقد زهى (المصباح) في النكاح * نظما بعون فالق الاصباح لم يذكر فيه اسم الناظم وقال في أواخره:
حيث نظمت ضمن شهرا شطره * فاشتبهت شهب الدراري درره رأيت النسخة الممزقة من أواسطها عند السيد محمد الجزايري الساكن بأهواز أخيرا والناظم متأخر من صاحب (الرياض) و (المناهل) لأنه أشار فيه إلى الكتابين بقوله:
يروي (رياض) من (مناهله) * يروي حديث الفضل عن وسائله (٤١٢٥: مصباح الأئمة) في تاريخ أم الأئمة، للحاج ميرزا أحمد المتخلص ب‍ منظور، المذكور في (٩: ١١١١) ذكر في تصانيفه في (شعراى خوانسار) ويأتي له (مفتاح الغمة في تاريخ أب الأئمة).
(٤١٢٦: مصباح الأخلاق) لعبرت العظيم آبادي، من القرن الثالث عشر.
فارسي، يوجد في (بنگال، ايشياتك ٥٠٧) كما في فهرسها.
(٤١٢٧: مصباح الأدب الزاهر) لذوي البصائر، للسيد الأديب مهدي بن داود الحسيني الحلي، المولود في ١٢٢٢ والمتوفى ٤ محرم ١٢٨٧. وهو عم السيد

(١٠٠)