عنه السيد ابن طاووس في " مجمع الدعوات " قال وجدت في مجموع بخط قديم ذكر ناسخه، وهو مصنفه ان اسمه محمد بن محمد بن عبد الله بن فاطر، رواه عن شيوخه فقال ما هذا لفظه: حدثنا محمد بن علي بن الزقاق القمي، عن أبيه علي بن بابويه.
أقول ابن شاذان من مشايخ النجاشي المتوفى ٤٥٠ والمؤلف يروي عنه بواسطتين فهو من أوائل المائة السادسة.
(١٨٨٠: مجموع الاحكام) لزيد بن علي بن الحسين (ع) كما يظهر من كتب الزيدية واستشهد رضي الله عنه ١٢٢ والظاهر أنه غير " مسند زيد " المطبوع المتداول عند الزيدية ويسمى عندهم ب‍ " المجموع الفقهي " أو " فقه زيد الشهيد " كما ذكرناه في حرف الفاء.
(١٨٨١: مجموع الاخبار في فضائل الأئمة الأطهار) يوجد في دار الكتب بمصر رقم (٤) من التصوف للنحل الاسلامية.
(مجموع التلعكبري) عده الكفعمي بهذا العنوان من مصادر كتابه " البلد الأمين " الذي ألفه ٨٦٨.
أقول هو بعينه " مجموع الدعوات " الذي هو تأليف الشيخ أبي جعفر أو أبي الحسين التلعكبري، المتوفى والده ٣٥٨ وكان هو معاصر النجاشي والمشارك معه في الحضور عند أبيه هارون بن موسى التلعكبري، ولكن لا يروي النجاشي عن التلعكبري نفسه لشدة احتياطه لأنه كان أوائل شبابه بل يروي عن ابنه أبي الحسين أو أبي جعفر محمد المصنف للكتاب.
(١٨٨٢: مجموع الدعوات) للشيخ أبي الحسين أو أبي جعفر محمد ابن العلامة أبي محمد هارون بن موسى التلعكبري، المتوفى ٣٥٨ الذي ينقل عنه العلامة المجلسي في " البحار " ويعبر عنه بالكتاب العتيق، قال رأيت منه نسخة كتابتها ٥٧٦، قال ويظهر من الكفعمي أنه مجموع الدعوات للتلعكبري، وكذا عبر عنه صاحب " الرياض " كما مر ويروي فيه أدعية الأسبوع عن أبي الفتح غازي بن محمد الطريقي بدمشق سلخ شعبان ٣٩٩.

(٥٤)