(٣٦٥٤: مسألة في وجه الوجوب) للمدقق الميرزا محمد بن الحسن الشيرواني، صهر التقي المجلسي المتوفى سنة ١٠٩٨، ذكره آية الله بحر العلوم في " الفوائد الرجالية ".
(٣٦٥٥: مسألة في الوكالة) للشيخ السعيد أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المفيد المتوفى ٤١٣.
(٣٦٥٦: مسألة في الولاية) من قبل السلطان الجائر والظالم. كما في النجاشي، للسيد الشريف المرتضى علم الهدى، المتوفى سنة ٤٣٦، كتبها بعد ما جرى البحث فيها في مجلس الوزير أبي القاسم الحسين بن علي المغربي في جمادي الأولى سنة ٤١٥، والنسخة عند الحاج سيد أبو القاسم الأصفهاني في النجف.
(٣٦٥٧: مسألتي لزوم الخروج) عن الماء في الغسل الارتماسي ووجوب الصب على الأعضاء الثلاثة في الترتيبي، للميرزا إبراهيم بن غياث الدين محمد الخوزاني قاضي عسكر النادري. أولها: [الحمد لله على كل حال والصلاة على محمد وآله خير آل]. وهي ضمن مجموعة في مكتبة الطهراني بسامراء، تزيد على أربعمائة بيت.
(٣٦٥٨: مسبل العبرات) في رثاء السادات، ديوان كبير في المراثي، للشيخ أبي محمد عبد الله بن محمد بن حسين بن محمد الشويكي الخطى، استخرج جملة من مراثيه في مجموعة في سنة ١١٤٩ لأستاذه الآقا محمد بن الآقا عبد الرحيم الشريف النجفي منها " الروضة الكبرى " المشتملة على ثمانية وعشرين قصيدة على ثمانية وعشرين حرفا في قوافيها ومنها " الروضة الصغرى " القصيدة المشتملة على ثمانية وعشرين بيتا أول كل بيت إحدى الحروف الهجائية ومنها المراثي الثلث الموسومة ب‍ " العلم المرفوع " عينية ولامية وميمية، وفيها مرثية أبي الفضل (ع) التي أنشأها سنة ١١٤٨ ثم القاسم ثم عبد الله ابن الحسن (ع) ثم على الأكبر وغير ذلك، ملتزما في جميع القصايد بذكر اسمه عبد الله أو نجل محمد أو آل محمد وأمثال ذلك، والمجموعة بخط الناظم عند الشيخ هادي كشف الغطاء.

(٣٩٨)