عبد المطلب بن السيد مجد الدين أبي الفوارس محمد بن أبي الحسن علي الأعرجي الحسيني ابن أخت العلامة الحلي وتلميذه، وتوفى ٧٥٤ عبر عنه في أوله ب‍ " المسألة النافعة للمباحث الجامعة لاقسام الوارث " والمشهور التعبير عنها بمناسخات الميراث كما يأتي في الميم بعده النون أو رسالة في المناسخات.
(٣٥٦٨: المسألة الجيلانية) للحاج شيخ عبد الله المامقاني، قال في فهرس كتبه: انه فيه المحاكمة بين جليلين.
(٣٥٦٩: مسألة في الحسن والقبح) لشيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي، مكتبة (راجه فيض آباد الماري ٣).
(٣٥٧٠: مسألة في الحمامة) واستحباب التصدق عن قتله بدينار، للشيخ محمد بن الشيخ الفقيه الكاظمي نزيل النجف الشيخ قاسم بن الشيخ محمد بن جواد، كتبه في الجمعة الأولى من جمادى الثانية سنة ١٠٩٥.
(٣٥٧١: مسألة في خبر مارية) أيضا للشيخ السعيد أبي عبد الله المفيد.
أولها [بسملة، الملك الحق المبين سألني أطال الله بقاه السيد الشريف الفاضل الجليل أدام الله تأييده ونعمته وتوفيقه رجل من المعتزلة عن الخبر المروي عن النبي صلى الله عليه وآله في قصة مارية القبطية]، والنسخة في خزانة مولينا الميرزا محمد الطهراني بسامراء.
(٣٥٧٢: مسألة من مسائل الحيض) للشيخ عبد الله بن صالح السماهيجي المتوفى ١١٣٥، ذكرت في فهرس تصانيفه.
(٣٥٧٣: مسألة في خلق الأرواح) قبل خلق آدم بألفي عام، للشيخ المفيد توجد عند السيد شهاب الدين بقم.
(٣٥٧٤: مسألة في الخمس) للشيخ الامام قطب الدين أبى الحسين سعيد بن هبة الله بن الحسن الراوندي، المتوفى سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة.
(٣٥٧٥: مسألة أخرى في الخمس) أيضا للقطب الراوندي المذكور.
(٣٥٧٦: مسألة في دليل الخطب) للسيد الشريف المرتضى علم الهدى أبى القاسم علي بن أبي أحمد الحسين الموسوي، المتوفى ٤٣٦.

(٣٨٦)