الحلي تلميذ ابن فهد الحلي، موجودة عند سيدنا أبي الحسن صدر الدين، ومر بعنوان التواريخ أيضا، وقد طبع بإيران مع " تقويم المحسنين " و " توضيح المقاصد " سنة ١٣١٥ وطبع أيضا مع " شرح قصيدة البائية الحميرية " في مصر سنة ١٣١٣.
(٣٥٠٤: مسار الشيعة) فارسي في اثبات انهم الفرقة الناجية، للشيخ زين الدين علي نقي بن أبي العلاء محمد هاشم الطغائي الكمره أي الفراهاني الشيرازي الأصفهاني المتوفى بها سنة ١٠٦٠، مرتب على افتتاح واثنى عشر فصلا وخاتمة، وفي كل منها أورد اثنى عشر حديثا من الكتب المعتبرة وشرحها ليفرح به قلوب الشيعة، وأهداه إلى شاه صفى (١٠٣٨ - ١٠٥٢) نسخة منه ناقصة الوسط في مدرسة سپهسالار، كما في فهرسها.
(٣٥٠٥: مسارح الأفكار) في حل " مطارح الأنظار " تعليقات على المطارح الذي هو من تقريرات العلامة الأنصاري، للسيد شهاب الدين بقم ذكر انها غير مدونة.
(٣٥٠٦: مسارح الأنظار) في انساب الأنصار، للسيد جعفر النسابة الأعرجي المتوفى ١٣٣٢ ذكره في كتابه " نفحة بغداد ".
(٣٥٠٧: مسافرت كوليور) ترجمة فارسية عن أصله الإفرنجي، لميرزا علي رضا خان مترجم السلطنة، طبع بطهران ١٣١٩.
(٣٥٠٨: مسافرت بطهران) في تاريخ انقراض سلسة القاجارية وتأسيس مجلس المؤسسان لمؤلف " شكرستان " في تاريخ شش هزار سالهء خوزستان.
(٣٥٠٩: المسالك) في بيان بعض مسالك الحكماء والمتكلمين والعرفاء وبعض أهل البدع، فارسي للمولى حسام الدين بن يحيى اللاهيجي ألفه في شعبان ١٠٥٢ مطابق منبع فيض. أوله: [بلند آوازگان مقام كمال]. مرتبا على مقدمة وأربعة مقامات ونكتة وتسعة مسالك وخاتمة وفي كل مقام منازل وفي كل مسلك طريق ضمن مجموعة من رسائل المؤلف في مكتبة أمير المؤمنين (ع) في النجف المؤرخة ١٠٩٠.
(٣٥١٠: المسالك) في اقتناص الممالك في الأخلاق مختصر مرتب على خمسة فصول وخاتمة، للشيخ محمد بن أحمد بن محمد بن يوسف بن صالح بن

(٣٧٦)