(٣٣٧٥: مسائل شتى) للشيخ الفقيه معين الدين الأمير كابن أبى اللجيم ابن أعيرة المصدري أستاذ رشيد الدين عبد الجليل الرازي الذي هو شيخ الشيخ منتجب الدين.
(٣٣٧٦: مسائل شتى) تكلم فيها مع الجبائي، للشيخ المتكلم المتقدم المبرز على نظرائه قبل الثلاثمائة وبعدها، أبى محمد الحسن بن موسى النوبختي، كما ذكره النجاشي موصوفا بما مر.
(المسائل الشدقمية) يأتي بعنوان " المسائل المدنيات ".
(٣٣٧٧: المسائل الشكوية) للميرزا أبى القاسم بن محمد تقي بن محمد قاسم الأردوبادي، المتوفى سنة ١٣٣٣ في بعض مباحث الإمامة ومسائل الميراث، سئله عنها الميرزا فرج الله الشكوى. كذا ذكره ولده الفاضل الميرزا محمد علي.
(٣٣٧٨: المسائل الشمعونية) أو " السؤال والجواب " للمولى شمعون بن أحمد الغوري الإسماعيلي. ذكر في " فهرسة مجدوع: ٣٧ " و " ايوانف: ٢٩٦ ".
(٣٣٧٩: المسائل الشيرازية) للسيد كاظم بن قاسم الحسيني الرشتي الحائري كتبه في جواب العالم الميرزا محمد إبراهيم الحائري ابن الحاج عبد المجيد القزويني الشيرازي المسكن. وفرغ من الجوابات في الجزيرة الناجية قرب مسجد الكوفة كما ذكره في آخره، والنسخة عند السيد عبد الحسين الحجة بكربلا تاريخ كتابتها ١٢٦١، ونسخة أخرى في مكتبة مدرسة السيد البروجردي، فرغ منه في جزيرة الناجية قرب مسجد الكوفة ٢٨ رجب ١٢٥٨ كتابتها ١٢٧١.
(المسائل الشيرازية) للمحدث البحراني صاحب " الحدائق "، وذكر بعنوان " جواب المسائل " لكنه عبر نفسه عنه في " اللؤلؤة " " بالمسائل الشيرازية " وذكر انه نهب عنه مع بعض كتبه في قصبة فسا، ثم رأيت النسخة بحمده تعالى بخطه الشريف عند الشيخ خلف بن أحمد بن محمد بن أحمد بن الشيخ حسين العصفوري المعاصر، وليس هو جوابا عن مسائل بل هو فقه مستقل لكنه ناقص عنوانه:
مسألة مسألة، شرع من أول الطهارة في شرح المسائل الخلافية المهمة إلى آخر

(٣٥٣)