(مسائل الخلاف) مع الكل في الفقه، لشيخ الطائفة الشيخ أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي المتوفى سنة ستين وأربعمائة. أولها: [الحمد لله حق حمده.. قال فيها سئلتم أيدكم الله املاء مسائل الخلاف بيننا وبين من خالفنا من جميع الفقهاء وذكر مذهب كل من خالف على التعيين وبيان الصحيح منه وما ينبغي ان يعتقد، وان أقرب كل مسألة بدليل يحتج به على كل من خالفنا يوجب العلم من ظاهر قرآن أو سنة مقطوع بها أو اجماع أو دليل خطاب أو استصحاب حال على ما يذهب إليه أكثر من أصحابنا أو دلالة أصل أو فحوى خطاب وان أذكر خبرا عن النبي صلى الله عليه وآله الذي يلزم المخالف العلم به والانقياد له وان اشفع ذلك بخبر من طريق الخاصة المروى عن النبي وان كانت المسألة إجماع من الفرقة المحقة ذكرت ذلك وان كان فيها خلاف بينهم أو مات إليه] ومر في الخاء بعنوان الخلاف. فراجعه.
(٣٣٣٣: مسائل الخمس) للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي المتوفى إحدى وثمانين وثلاثمائة.
(٣٣٣٤: المسائل الخمسة) الكلامية والمنطقية والأصولية الفقهية وغيرها لخواجه أفضل الدين محمد تركه، من تلاميذ المقدس الأردبيلي كان قاضي عسكر شاه طهماسب. أوله: [أما بعد فتح الكلام بحمد الملك العلام] ضمن مجموعة عند الشيخ صالح الجزايري. والمؤلف غير صاين الدين على التركة العارف الحروفي المذكور في (٩: ٥٧).
(المسائل الخارزمية) للشيخ السيد أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المفيد المتوفى سنة ثلاثة عشر وأربعمائة مرت بعنوان " جوابات المسائل ٥: ٢٢٠ ".
(٣٣٣٥: المسائل الخوانسارية) في جوابات مسائل وردت منها، للسيد أبي تراب بن أبي القاسم الخوانساري المتوفى ١٣٤٦ ترجمه في المجلد الرابع من " المرشد " البغدادي: ٢٧١ (٣٣٣٦: المسائل الخوئية) للحاج شيخ عبد الله المامقاني المعاصر، ذكره في فهرسه كتبه بعنوان " الرسالة "

(٣٤٦)