(٢٩٦٦: مرآة العشاق) في شرح الاصطلاحات العرفانية على ترتيب حروف التهجي، يشرع من آب حياة وينتهي في يوم الجمعة. طبع أخيرا بالاتحاد الجماهير السوفيتي. أوله: [آب حياة وجود مطلق وتعيين أول را گويند].
(مرآة العشق) لمشتري، مر في (١٩: ١٩٢).
(٢٩٦٧: مرآة العشق) لنجيب الدين بن مير هاشم الاندخودي، الملقب بفيضان وهو مجموعة انتخابية من غزليات الحافظ، يوجد مع " مثنوي مرآة الحقايق ١٩: ٢٩١ " له كما مر.
(٢٩٦٨: مرآة العصر) في تاريخ العصر للحاج ميرزا أبو طالب بن الحاج ميرزا أبو القاسم الموسوي الزنجاني المتوفى بطهران ١٣٢٩ ذكر في عداد تصانيفه.
(٢٩٦٩: مرآة العقل) للمولى محمد صالح بن محمد سعيد الخلخالي مندرج في حاشيته على " الحكمة الصادقية " في مجموعة من وقف الحاج عماد للخزانة الرضوية.
(٢٩٧٠: مرآة العقول) في شرح أخبار آل الرسول، للعلامة المجلسي المولى محمد باقر بن المولى محمد تقي بن مقصود علي المجلسي الأصفهاني المتوفى سنة ١١١٠ وهو شرح على جميع كتب الكافي من الأصول والفروع والروضة، وأما كتاب الخمس منه فليس مدرجا في أصل كتاب الكافي مستقلا وانما ذكر أخباره في سائر الكتب وقد استخرج تلك الأخبار من سائر كتبه ورتبها وجمعها بعض الفضلاء في عصرنا وطبع بعنوان كتاب الخمس في مجلد الفروع. وهذا الشرح لطيف مفيد جدا بل هو أحسن شروحه ويقرب من مائة ألف بيت في أربع مجلدات، وقد طبع في سنة إحدى وعشرين بعد الثلاثمائة والألف على الحجر بإيران وجعل الأصول في مجلدين، والفروع في مجلدين وعلى هامشه تمام الكافي موزعا على المجلدات الأربعة. أوله: [الحمد لله الذي وهب الحياة والقوى]. وقد فرغ من تصنيفه في السنة الثانية بعد المائة والألف، وكان قد فرغ من شرح كتاب روضة الكافي في ١٠٧٦ كما في نسخة الرضوية فيظهر أنه بدأ بشرح كتاب الروضة وكان في

(٢٧٩)