(٢٩١٤: مرآة حقايق نما) أو " آينهء جهان نما " أو " آينهء حق نما " لنور الدين محمد الكاشاني بن مرتضى بن محمد مؤمن، المعروف بنور الدين الاخباري الذي كان حيا في ١١١٤، ترجمة واختصار من تأليفه " التفكر " و " مصفاة الأشباح ومجلاة الأرواح "، في أربع فنون وكل فن في عدة أبواب في أسرار علم الشرايع وعلم الأخلاق وأصول الدين والعرفان. أوله: [شكر وسپاس بيقياس مر خداوندى را كه]. يوجد في (الرضوية ٥٢ أخلاق - ٦٢٣٤) كتابته شوال ١١٢٥ وأخرى في (المجلس ٥٦٥) بخط عبد العلي بن معصوم القزويني الأصفهاني، جمعة ٣ ج ٢ / ١٢٢٣ وأخرى (طهران، أدبيات ١١٨ جوادي) بخط علي بن حسين شاطر، آخر شعبان ١٢٣٤ كما في " نسخه هاي خطي فارسي "، (٢٩١٥: مرآة الحقيقة) في الحكمة، للميرزا محمد نصير الحسيني الأصفهاني المتوفى ١١٩١، ذكر في مقدمة طبع ديوان حفيده الميرزا فرصت.
(٢٩١٦: مرآة الحكماء) لشمس العلماء السيد امداد امام المستبصر الراجع عن الزيدية إلى الاثني عشرية الملقب في شعره ب‍ أثر.
(مرآة الحكمة) هو أنوار الحكمة الناصري في الطب الجديد كما مر.
(٢٩١٧: مرآة الحياة) ينقل عنه الفاضل نجم الدين سكندر في " هشت بهشت " المؤلف ١٠٦٩ وله " مرآة التقى " مر آنفا.
(٢٩١٨: مرآة الحياة) فارسي كبير في أربعة عشر مجلدا لأمين الواعظين الشيخ أسد الله بن أبي القاسم بن محمد باقر بن عبد الرضا بن شمس الدين الذي هو الجد الاعلى للعلامة الأنصاري التستري، هو نزيل طهران أورد فيه سوانحه في مدة عمره البالغ إلى ثلاث وسبعين في ١٣٤٤ وفيه جميع الوقايع المهمة السفرية والحضرية مما سمعه أو شاهده نظما ونثرا من الفوائد التاريخية وغيرها.
أوله: [پس از ستايش پاك يزدان ونعمت پيغمبر آخر الزمان وأوصياء طيبين أو برگزيدهء رحمان] ذكره فيما كتبه إلى أيام حياته وتوفي بعد التاريخ المذكور بقليل.
(مرآة الخيال) للمير شير علي خان اللودي، تذكرة شعراء عصره، ألفه

(٢٧١)