كما يأتي.
(٢٨٣٥: مدينة النحو) من المتون الجامعة لمسائله كالكافية والتهذيب وغيرهما، للسيد عبد الله بن نور الدين بن المحدث الجزائري التستري المتوفى سنة ثلاث وسبعين ومائة وألف، ذكره في اجازته الكبيرة بعنوان الرسالة وذكر اسمها ابن أخيه في " تحفة العالم " وهو بنفسه في تذكرته. نسخة منه عند مباشر طبع التذكرة في ١٣٤٣ في كلكته.
(٢٨٣٦: رسالة في مديون لم يعلم وارثه بأداء دينه) للشيخ الفقيه الحاج محمد حسن كبة البغدادي المتوفى ١٣٣٦، رد فيها على العلامة السيد محمد الهندي النجفي المتعرض للمسألة فأورد عليه لسيد اشكالا فأجاب عنها أيضا.
(٢٨٣٧: كتاب المذاكرة) لقاضي التنوخي، ينقل عنه السيد علي بن طاووس في كتاب " الاصطفا في تواريخ الملوك والخلفاء " ما حدثت من الفتن في أيام المعتمد والإمام العسكري (ع) وأشار إليها في مهج الدعوات عند ذكر ما اختاره من أدعية العسكري (ع)، ولعل التنوخي كتبه في تواريخهم. وكانه التنوخي الكبير والد صاحب الفرج بعد الشدة، والله أعلم.
(٢٨٣٨: مذاكرات انجمن بين المللى كشاورزى) حاو لمذاكرات زراعية دولية جرت في إيطاليا في ٢٩ مه ١٩٠٥ م. ترجمه إلى الفارسية عيسى الطبيب النائيني في حدود ١٣٢٤، لمظفر الدين شاه القاجار. يوجد بطهران (الملية: ٣٨١ ف) كتابته ع ١ / ١٣٢٤ في ٢٦ ص، كما في فهرسها.
(٢٨٣٩: مذاكرات الحامدية) في تاريخ آداب اللغة العربية، للشيخ علي حامد العاملي، طبع ثانيا ١٣٤٣ كما في جامع التصانيف.
(٣٨٤٠: مذاكرات الخطيب) للشيخ حسين بن حسن بن صالح الخطيب البريكي الفلقي القطيفي المولود في فلقة قطيف ١٣٢٦ وهي في ثلاث مجلدات:
١ - في تاريخ الاسلام وبدوه، وسيرة الرسول صلى الله عليه وآله ٢ - في فلسفة بعض الأمور وبعض التراجم ٣ - في أحوال الانسان وتطوراته وأحوال الأئمة (ع) وصفه المؤلف كذلك

(٢٥٤)