(٢٨١٠: مدخل الطالبين في أصول الدين) للشيخ محمد بن علي بن إبراهيم بن أبي جمهور الأحسائي المتوفى بعد تبييضه " الدرر اللئالي " في ٩٠١ ذكره في اجازته الأولى الكبيرة للشيخ محمد بن صالح الغروي في ٨٩٦.
(٢٨١١: المدخل في النحو) للشيخ المفسر أبو سعيد إسماعيل بن علي ابن الحسين السمان صاحب " البستان في تفسير القرآن " في عشر مجلدات، كما ذكره منتجب الدين المعاصر للسيدين والشيخ الطائفة، حيث يروى عنه جمع ممن يروى عنهم. ترجمه من الخاصة الشيخ منتجب الدين ومن بعده من الرجاليين وصرحوا بتوثيقه والثناء عليه، وترجمه من العامة ابن عساكر في " تاريخ دمشق " وقال: كان إماما بلا مدافع القراءات والحديث ومعرفة الرجال والأنساب وغير ذلك. وترجمه في " لسان الميزان " وذكر أنه توفى ٤٤٣ - ٤٤٥ - ٤٤٧ على اختلاف فيه.
(٢٨١٢: المدخل الكبير إلى علم احكام النجوم) المتن لأبي معشر البلخي، جعفر بن محمد المتوفى ٢٨ رمضان ٢٧٢. ألفه باسم أبو جعفر أحمد بن محمد مولا أمير المؤمنين. والترجمة والشرح الفارسي لعلي محمد بن محمد صالح النيشابوري ترجمه باسم محمد ولي ميرزا قاجار، شرع فيه غرة ج ١ / ١٢٣١ وفرغ منه في ١٩ رمضان تلك السنة. في ثمانية مقالات وكل مقالة في عدة فصول. أوله: [ستايش وثنا مخصوص خداوند يست كه آفريده است آسمانها را با آنچه در آنهاست از أمور عجيبه]. رأيته في (المجلس: ٥٢٤٧) بخط المؤلف، يوجد ترجمة منه عند (فرهاد معتمد) تاريخ كتابته ١٨ ذي الحجة ١٢٣١ لم يذكر في الفهرست المترجم ولا خصوصياته، غير أولها تطابق ترجمة النيشابوري هذا. ويوجد ترجمة أخرى له في (المتحف البريطاني: or ٧٩٦٤) كتابته ٦٨٥. يحتمل أن يكون هذا النسخة الترجمة المشهورة ب‍ " شصت باب " (مدخل منظوم) لعبد الجبار الخجندي، مر (١٩: ٢٩٠).
(٢٨١٣: مدخل منظوم) لفخر الدين مباركشاه الغوري البخاري،

(٢٤٨)