(٢٧٩٩: المدخل) في اللغة، لأبي عمرو الزاهد محمد بن عبد الواحد بن أبي هاشم الطبري الذي أخرج السيد علي ابن طاوس في " سعد السعود " كثيرا من أخبار كتاب مناقبه، توفي ٣٤٥ في بغداد وكانت ولادته سنة ١٦١، والنسخة موجودة في (المكتبة الخديوية) كما في فهرسها.
(٢٨٠٠ المدخل إلى الإكليل) في أصول علم الحديث، للامام أبي عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري المتوفى ٤٠٥، موجود في مكتبة حالت أفندي بإسلامبول، كما يظهر من فهرس المكتبة، ويظهر من فهرس تصانيف الحاكم أن كتاب " الإكليل " مستقل.
(٢٨٠١: المدخل إلى العلم الصحيح) لأبي عبد الله الحاكم النيسابوري المذكور وصاحب " الأمالي " وغيره، ولعله عين سابقه، ومر في (ج ٢: ١٩٩) " أصول علم الحديث للحاكم، ولعله عين هذين، فلاحظ.
(٢٨٠٢: المدخل إلى علم أحكام النجوم) أو " شصت باب "، في ستين بابا، ذكر بهذا العنوان في " كشف الظنون ٢: ١٦٤١ " كتابا غير أنه لم يذكر مؤلفه أوله [الحمد لله الذي زين السماء بمصابيح..]، رأيت نسخة فارسية مترجمة في (الملك: ٢ / ٣٣٣٥) من القرن العاشر، ذكر في أوله أنه لأبي القاسم البلخي وأهداه إلى معتمد الحضرة أبو الفتح إسفهسالار، في ستين بابا، أوله يشابه ما ذكر في " كشف الظنون ". [حمد وسپاس خدايرا جل جلاله وتعالى صفاته وتقدست أسماءه كه آسمان را بيافريد وبياراست بچراغهائي كه بدان رآه برند]، ويوجد نسخة أخرى عند (عبد الحميد المولوي: ٢ / ٤٦٧) ضمن مجموعة كتابتها ٨٣٠، ذكر في فهرسها: " شصت باب " للخواجه نصير الطوسي، ونسخة في (دانشگاه:
٦ / ٣٥١١) كتابته ١٠٩١، ذكر بعنوان " ترجمة المدخل " وذكر الماتن باسم أبي القاسم البلخي، راجع " المدخل الكبير " لأبي معشر البلخي.
(٢٨٠٣: المدخل إلى أحكام علم النجوم) نسخة منه في (الرضوية) ضمن مجموعة، أوله [أحمد الله وأستعينه] وآخره [أو وسط السماء مقبولا في موضعه،

(٢٤٦)