الشيخ أحمد بن صالح البحراني أن اسمه " مدارج اليقين " كما مر في (١: ٤١٨).
(٢٧٦٢: مدارس الاحكام) لعلي رضا بن إبراهيم اليزدي، وهو في المواريث، يوجد في (يزد، الجامع الكبير) بخط المؤلف، فرغ منه في ع ١ ١٢٢٥ كما في فهرسها ويوجد في تلك المكتبة من المؤلف " معتمد الطالبين "، ألفه بعد " المدارس " وهو من الطهارة إلى الاعتكاف.
(٢٧٦٣: مدار العيوب) لعين القضاة الهمداني أبو الفضل عبد الله المذكور في (٩: ٧٨١).
(٢٧٦٤: المدارك) أو " مدارك الأحكام " في الفقه، للشيخ جمال الدين أبى منصور الحسن بن يوسف بن المطهر، العلامة الحلي، المتوفى ٧٢٦، خرج منه كتاب الطهارة كما في بعض نسخ " الخلاصة " وصرح أيضا في " المسائل المهنائية " بأنه خرج منه مجلد في الطهارة، (٢٧٥٦: مدارك الأحكام) في شرح عبارات " شرايع الاسلام ". للسيد الاجل محمد بن علي بن الحسين بن أبي الحسن الموسوي العاملي المتوفى ١٠٠٩، خرج منه العبادات إلى آخر كتاب الحج في ثلاثة مجلدات، وفرغ منه يوم الخميس الخامس والعشرين من ذي حجة سنة ٩٩٨ كما في " المحكي " عن خط المصنف، أوله [الحمد لله المحمود لآلائه المشكور لنعمائه المعبود لكماله المرهوب لجلاله] وعليه حواشي كثيرة مرت في الحاء، وقد طبع بإيران مكررا آخرها ١٣٢٢، وكتبت عليه تعليقات الوحيد البهبهاني إلى قليل من كتاب الزكاة وطبع في أوله أوائل " كشف المدارك " للمولى رفيع الجيلاني الأصفهاني، نسخه شايعة، ورأيت مجلد الصلاة من " المدارك نسخة عصر المؤلف كان تاريخ كتابتها رجب ١٠٠٨ وهي بخط السيد حسن بن علي بن زين الدين الحسيني الشامي العاملي في ١٤ رجب ١٠٠٨، دعا للمصنف بقوله: أعزه الله، والنسخة كانت عند الحاج السيد نصر الله التقوي بطهران.
(٢٧٦٦: مدارك التنزيل) حقايق التأويل، للامام حافظ الدين

(٢٣٩)