في الخزانة الرضوية تاريخ كتابتها ١٢٤٣ وأما " مختصر الموائد " الذي هو بمنزلة الفهرست له كما ذكره ولد المصنف الشيخ علي بن جعفر وعده من تصانيف والده في قبال " الخزائن " فلعله غير هذا، فلاحظ.
(٢٦٣٦: المختصر النافع أو النافع في مختصر الشرايع) كما يأتي، هو كأصله للمحقق الشيخ نجم الدين أبى القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى بن الحسن بن سعيد الهذلي الحلي المتوفى ٦٧٦. وشرح المختصر للمصنف أيضا يسمى بالمعتبر وقد مر ساير شروحه، أوله [الحمد لله الذي صغرت في عظمته عبادة العابدين]، نسخه شايعة وطبع في لكنهو قبل سنوات وطبع القسم الأول منه في الأواخر في القاهرة ١٣٧٦ بمساعدة وزير الأوقاف أحمد حسن البافوري وأمضاه شيخ الأزهر العلامة الشيخ محمود شلتوت وجعل من كتب الدراسة في الفقه المذهب الجعفري فيدرس فيه كما يدرس فقه المذاهب الأربعة فيه، وقدم لطبعه الأستاذ الشيخ محمد تقي القمي السكرتير لجماعة التقريب بين المذاهب في مصر.
(المختصر النافع) في شرح " المختصر النافع " الذي اسمه الحقيقي " النافع في مختصر الشرايع " الذي هو كأصله " الشرايع " من تصانيف المحقق الحلي، والشرح هذا للشيخ فخر الدين بن محمد علي بن أحمد الطريحي النجفي المتوفى بها ١٠٨٥، عده نفسه من تصانيفه في ما كتبه بخطه من فهرسها على ظهر " اللمعة الوافية " له، قال: وهذا الشرح يصل إلى آخر الصوم يوفق الله لاتمامه.
أقول: هذا الشرح موجود واسمه " الضياء اللامع " كما مر.
(٢٦٣٧: مختصر النافع) في التوكل نسخة ناقصة مختصرة بخط مؤلفه السيد محمد بن جعفر الحسيني شارح " العجالة " للشيخ أحمد الأحسائي، رأيته عند المولى حسن يوسف الكشميري بكربلا.
(٢٦٣٨: مختصر نامچه در توضيح تاريخ فرسية) لمحمد صادق بن عبد الحسين الحسيني الخاتون آبادي الأصفهاني المنجم، يوجد في (بادليان:
١ / ١٠٨) ضمن مجموعة كتابتها ١٢٤٤.

(٢١٣)