(٢٥٤٦: مختصر دعائم الاسلام) تصنيف القاضي نعمان المصري، للعلامة الكراجكي الشيخ أبى الفتح محمد بن علي بن عثمان، المتوفى سنة تسع وأربعين وأربعمائة، ذكره في فهرس تصانيفه.
(٢٥٤٧: مختصر الدعوات) والزيارات، فارسي، للشيخ محمد علي بن الشيخ أبى طالب الزاهدي الجيلاني الأصفهاني، المتوفى ببنارس الهند ١١٨١، ذكره في فهرست كتبه.
(٢٥٤٨: مختصر الذخيرة) في محاسن أهل الجزيرة، يعنى علماء الأندلس، الذي هو تأليف أبى الحسن علي بن محمد بن منصور بن بسام الشاعر، المتوفى ٣٠٣ أو ٣٠٢ كما ذكره في " كشف الظنون " قال: انه لأبي الحسن على المعروف بابن بسام البسامي المتوفى ٣٠٢، والمحدث القمي في " الكنى: ٢١٦ " ذكر أن " الذخيرة " لابن بسام آخر وهو أبو الحسن علي بن بسام الشنتري، والمختصر هذا لامام اللغة أبى الفضل جمال الدين محمد بن مكرم بن علي بن أحمد الأنصاري صاحب " لسان العرب " وخمسمائة مختصرات المتوفى ٧١١ أو ٧١٧.
(٢٥٤٩: مختصر رجال) مولانا محمد باقر، للسيد شبر الحويزي، ذكر في رسالة ترجمته المؤلفة ١١٧٣، والظاهر أن المراد وجيزة العلامة المجلسي.
(مختصر الرسالة الحيدرية) في فقه الصلوات اليومية وغيرها، للشيخ احمد الأحسائي، ألف أصله ١٢٢٠ كما مر في (٧: ١٢٥)، رأيته ومعه " الصيامية " له أيضا في كتب العلامة الشيخ محمد السماوي واختصره ولده بأمر والده وفرغ من الاختصار ١٢٣٦، ويوجد المختصر عند السيد شهاب الدين التبريزي، كما كتبه إلينا، ومر بعنوان " مختصر الحيدرية ٢٠: ١٩٥ ".
(٢٥٥٠: مختصر رسالة الصنايع الشعرية) أصله لشرف الدين الرامي الحسن ابن محمد الذي ألفه للسلطان شيخ أويس الذي مات ٧٧٥، اختصرها الفاضل الميرزا محمد كاظم بن الميرزا محمد الجاجرمي في ١١٧٧، رأيته ضمن مجموعة جلها بخط الجاجرمي في التاريخ المذكور عند الفاضل السيد أبى القاسم الرياضي الموسوي

(١٩٦)