ذكره في (كشف الظنون ٢: ٣٩٠) وقال إنه لا بن أحمد العجمي وحاشية على شرح التجريد انتهى، ورأيته في بعض المكتبات الشخصية في النجف.
(٢٢٦٩: محاكمة آل محمد) بالتركية والفارسية، لبعض أهل العلم، نقل فيه عن كتاب " عقد الفريد " وغيره مناظرة المأمون مع أربعين عالما من علماء أهل السنة والجماعة، رأيته في بعض مكتبات النجف.
(٢٢٧٠: محاكمة باخدا) منظوم فارسي، للأديب المتخلص ببهمنى عبد - الحسين بن شكر الله الشيرازي المولود ١٣١٨ ونظم في جوابه أغلب أدباء عصره وجمع الجوابات حسين المطبعي ونشرها بعنوان " أسرار حكمت " في مجلد كبير مع التصاوير لهؤلاء الأدباء ١٣٥٦.
(٢٢٧١: المحاكمة بين الأصوليين والأخباريين) للمولى العلامة الشيخ محمد باقر بن المولى محمد حسن القائني البيرجندي المتوفى ١٣٥٢ أحال إليه في كتابه " بغية الطالب ".
(٢٢٧٢: المحاكمة بين الاعلام) للميرزا مسلم السرابي التبريزي، في بيان مواضع النظر في المختارات الميرزا محمد حسين النائيني والشيخ عبد النبي العراقي، طبع بقم في ١٣٧١.
(٢٢٧٣: المحاكمة) بين الحاج كريم خان والمولى محمد حسين العشق - آبادي في الجمع بين الخبرين، للميرزا محمد بن سليمان التنكابني، انتصر فيها للمولى محمد حسين، كتبه في سفر خراسان كما في قصصه.
(٢٢٧٤: المحاكمة) بين المنتسب إلى العلم الرسمي والمتجرد للذكر الأسمى، للمحقق الفيض الكاشاني المتوفى ١٠٩١، ذكره في فهرست تصانيفه، أقول. هو محاكمة بين أرباب العلم والمعرفة وأصحاب الزهد والعبادة، كتبه جوابا لسؤال من طلبه منه وأورد شطرا من اعتراضات الطرفين وذكر بعض ما وقع من جهال الفريقين من المحظورات الإلهية وأصحاب الزهد وأحال في تعيين طريق السلوك إلى كتابه " زاد السالك " و " ترجمة الشريعة " و " انصاف نامه "،

(١٣٥)