والامراء وغيرهم من أهل آذربايجان أو النازلين إليها والمتوفين المدفونين بها، وفقه الله لنشر جميعه.
(٢٢٤٨: محافل الأبرار) في مناقب أهل البيت الأطهار (ع) فارسي في مجلد كبير، بدأ بالحضرة النبوية ثم سائر المعصومين، وقد طبع منه في ١٣٦٧ خصوص " محافل الشهداء " وهو في أحوال سيد الشهداء (ع)، ألفه السيد الفاضل الجليل السيد موسى بن المرحوم السيد جعفر بن السيد مصفي بن السيد جعفر الدارابي الشهير بالكشفي الاصطهباناتي المولد في ١٣١٧ والنجفي الجوار، وفقه الله لطبع بقيته.
(٢٢٤٩: محافل المؤمنين) فارسي، وذيل لمجالس المؤمنين ومستدرك لما فات منه، ألفه السيد محمد شفيع بن بهاء الدين الحسيني العاملي القزويني، رأيت النقل عنه في عدة مواضع، منها ما نقله عنه صاحب الروضات تاريخ وفات الشيخ لطف الله الميسي المعاصر للشيخ البهائي والمتوفى بعده بخمس سنوات أي في ١٠٣٥، وباسمه يعرف المسجد الكبير الأثري في إصفهان، والتاريخ هو قول الشاعر:
چون دو لام از نام أو ساقط كنى * سال تاريخ وفاتش زان شمار ومنها ما نقل عنه في بعض حواشي " أمل الآمل " من ترجمة الآقا رضي القزويني الذي توفي ١٠٩٦، ومنها بعض المجاميع الذي نقل عنه ترجمة الشيخ علي العرب وصرح هناك باسم المصنف ونسبه ووصفه بالعاملي، ولكن الفاضل الميرزا محمد تقي الرضوي المدرس ذكر في مقدمة طبع " مجمل التواريخ " ص يز عند ذكر تأليف هذا المؤلف وكتابه " تاريخ العرفاء " الذي فرغ منه ١١٨٥ أنه السيد محمد شفيع الحسيني القزويني، قال: والمظنون أنه عاملي الأصل وقزويني الموطن، أقول: ومن هذه السادة في قزوين السيد جمال الدين العاملي القزويني المعاصر الذي توفي حدود ١٣٣٠ والمترجم في " النقباء: ٣١٤ " ولهذا المؤلف أيضا كتاب " شعشعهء ذو الفقار در غزوات حيدر كرار " الذي مر في حرف الشين أنه ألفه ١١٨٤ وذكر المدرس الرضوي في تلك الصفحة أيضا أن نسخة " محافل المؤمنين " بخط ولد المؤلف المير فضل الله بن محمد شفيع موجود عند صديقه ناظم الشهابي

(١٣٠)