بسم الله الرحمان الرحيم * هست صلاى سرخوان كريم آخره:
مهر نه خاتمهء أين كتاب * شد رقم خاتم تم الكتاب طبع بطهران في ١٣١٤ ونسخة شايعة: (مهدي بياني) بطهران بخط مقصود المتخلص الهروي ٩٢٨ و (دانشگاه: ٢٢١١) ضمن مجموعة مذهبة كتابتها ٩٤٣ ورأيت خمسة نسخ منه في (الملك) أحدها (رقم ٥٠١١) بخط حسين القاري كتابته شوال ٩٥٤ و (الرضوية ١٩٤ أدبيات) بخط شاه محمود الخطاط ٩٦٥ و (المجلس: ٩٨٢) بخط باباشاه الخطاط مذهبة كتابتها ٩٨٢ و (الملك: ٥٩٥٣) بخط مير جمله الكاتب مذهبة كتابتها رجب ٩٨٣ وأيضا (الملك: ٥٩٩٥) بخط محمد بن علاء الدين الباخرزي ٩٨٤ وغيره.
(مثنوي تحفة الأحرار) لغزالي المشهدي، رأيته بهذا العنوان عند (النصيري: ١٠) كتابته ٨ ع ٢ / ٩٨٢، وهو " مثنوي نقش بديع " يأتي باسمه.
(٦٨٨: مثنوي تحفة البحرين) لحكم صاحب روشن ضمير، كما في نسخة (دار الكتب: ١٩ تصوف فارسي طلعت) أوله:
بسم الله است بر زبانم * خلاق أزل نگاه بانم نسخة مذهبة، جاء في الفهرست: تمت تأليفا وكتابة بخط المؤلف في بحيرة بقيه يونان بتاريخ ٧ ذي حجة ١١٩١ في ١٠٦ ورقة ١٥ سطرا. راجعه.
(٦٨٩: مثنوي تحفة الأقاليم) لكاشف الأصفهاني، إسماعيل بن حيدر علي المذكور في (٩: ٨٩٧) المعاصر للشاه عباس الثاني (١٠٧٧ - ١٠٥٢) واستنتج من نسخة ديوانه دانش پژوه في فهرسه أنه كان عمره في ١٠٨٠ واحد وثمانين سنة، فيكون ولادته في ٩٩٩، وكان في ١٠٤٥ في سفر بالنجف، وهو مثنوي عرفاني أخلاقي غرامي، فرغ من نظمه ١٠٧٠ مع مقدمة منثورة لعبد العالي، وذكر فيها بعد الثناء على الناظم أنه نظم بالاحتمال سبعين ألف بيت، يوجد المثنوي ضمن ديوانه المذكور (ص ١١٦ - ٢٠٤) بخط من القرن الحادي عشر، وتصحيحات احتمل أنه من

(١٣٦)