(طبع بطهران ١٣٣٢ ش في ٦٢ ص.
(١٦٣: ماه كامل) في مراثي المعصومين الأربعة عشر من نظم الأديب السيد فراصت حسين الزيدي پوري، طبع في دهلي قبل ١٣٣٤.
(١٦٤: ماه نخشب) مجموعة قصص للمرحوم سعيد النفيسي، أستاذ جامعة طهران، طبع بطهران في ١٣٣٤ ش في ٢٨٠ ص.
(١٦٥: ما هو نهج البلاغة) في بيان ما يتعلق به للمرحوم السيد محمد علي هبة الدين الحسيني المشهور بالشهرستاني، طبع سنة تأليفه وهي ١٣٥٢ واستعان بالذريعة في ذكر جملة مما يتعلق بالنهج، ثم ترجم إلى الفارسية باسم " نهج البلاغة چيست " والمترجم هو الشيخ ضياء الدين بن صديقنا العالم الجليل الشيخ يوسف الشيرازي آل صاحب الحدائق الشهير بابن يوسف الحدائقي.
(١٦٦: ماهيت دمكراسى ونقش أفراد در آن) لمحمود اسدي الدامغاني طبع بطهران ١٣٣٣ ش في ٢٣ ص.
(١٦٧: الماهوتية) في اللباس المشكوك، للميرزا محمد حسين بن محمد علي المرعشي الشهرستاني الحائري، المتوفى بها ١٣١٥ رأيتها في خزانة كتبه بكربلا (١٦٨: ماهوتية) رسالة في استعمال المنسوج الموسوم بماهوت، للمولى لطف الله الاسكي اللاريجاني النجفي، المتوفى ١٣١١ رأيتها في كتب المرحوم السيد محمد بن إبراهيم اللواساني منضمة إلى " حاشية القوانين " له أيضا في النجف.
(١٦٩: ماه ومهر) في تاريخ بوشهر، للسيد جمال الدين محمد بن الحسين ابن مرتضى الواعظ المعاصر اليزدي الحائري الطباطبائي، ذكره في فهرس كتبه.
(١٧٠: ماهية الحزن) للشيخ الرئيس أبو علي سينا، وعبر عنه في بعض النسخ به " الحزن وأسبابه ". أوله: [قال الشيخ... نبين ما الحزن وأسبابه لتكون اشفيته معلومة، فنقول الحزن: " ألم نفساني يعرض لفقد المحبوبات وفوت المطلوبات " لا يكاد يعرى أحد من هذه الأسباب..] وهذا التعبير عن الحزن، يوجد في رسالة منسوبة إلى أفلاطون في حقيقة نفى الغم والهم وإثبات الزهد (ص ٦٥

(٣٢)