يد المؤلف في خزانة شيخنا الشريعة الأصفهاني بالنجف، إحدى عشر مجلد منه من أول الطهارة، وانتهى في المجلد الحادي عشر إلى الحجر والضمان والكفالة، فرغ من سادس مجلداته في ١٢٣٤ ومن بعضها في ١٢٣٦ وعلى مجلده الثالث تقريظ السيد حسن بن السيد باقر الحسيني في ١٢٣٥، ويوجد أيضا عند سيدنا أبي محمد الحسن صدر الدين، مجلد كبير من أول الصلاة إلى آخر قواطع الصلاة، استقصى فيه الأقوال والأدلة والفروع، وهو شرح مزج، تاريخ فراغ كتابة النسخة في ١٢٤٩ وفي خزانة المرحوم السيد محمد اللواساني في النجف ثلاث مجلدات من معاملاته، وتوفى الشيخ محسن المؤلف في ١٢٣٨.
(٥٨٧ كشف الظلام وقشع الغمام في المشية والإرادة لله الملك العلام) في مسألة المشية والإرادة. للمولى الميرزا حسن الحائري ابن أمان الله الدهلوي العظيم آبادي، مبسوط مرتب على مقدمة وفصول وخاتمة. أوله: [الحمد لله الذي كان قبل أن يكون كان، فلم يوجد لوصفه كان بل كان إذ لا كان ولا مكان...] وفرغ منه في ذي القعدة ١٢٥٥ رأيت نسخة جيدة الخط في خزانة كتب (الشيرازي بسامراء وأخرى عند الشيخ عبد الحسين الحلي النجفي.
(٥٨٨: كشف الظلمات) بلغة أردو، طبع منه ثلاث حصص كما في فهرس مطبوعاتها، في مبحث فدك والرد على " آيات البينات " ومن ردوده (آيات المحكمات ورمي الجمرات) كما مر.
(٥٨٩: كشف الظلمة عن معتقدات البابية) وردهم، للحاج حسين قلي الجديد الاسلام الداغستاني، البغدادي المسكن، المعاصر، أسلم عن النصرانية، طبع في ١٣٢٤ مع تقريظات عليه في بغداد بمطبعة العامرة الشرقية على الحجر.
أوله: [الحمد لله رب العالمين فاطر السماوات والأرضين...] وله " منهاج الطالبين " الفارسي في رد البابية أيضا و " السوانح " وغيرهما وتوفى المؤلف بالحائر ودفن فيها في ١٣٣٣.
(٥٩٠: كشف الظنون عن خيانة المأمون) واثبات انه سم الإمام علي

(٤١)