بعضها وكتب له تقريظات من العلماء، وقد خرج منه إلى الان ستة عشر مجلدا في تفسير ستة عشر جزء من أجزاء " القرآن " الثلثين لكل جزء مجلد وفي عزمه ان يتممه في ثلاثين جزء.
(٤٨٧: اللوامع الحسينية في الأصول الفقهية) لسيدنا أبي محمد الحسن بن السيد هادي بن السيد محمد علي، أخي السيد صدر الدين الموسوي العاملي الكاظمي (١٢٧٢ - ١٣٥٤) المذكور في " طبقات اعلام الشيعة - النقباء: ٤٤٥ " متن متين في تمام الأصول من نتايج أفكاره وأفكار أساتيده من تلاميذ شيخ الأنصاري.
(٤٨٨: اللوامع الحسينية في الحكمة والعرفان والعقايد الشيخية) للسيد محمد كاظم بن محمد قاسم الرشتي، المتوفى بالحائر في ١٢٥٩. مرتب على مقدمة وبابين وخاتمة. أوله: [حمدا لمن خلق الانسان وعلمه القرآن...]. وكتب بعنوان التعليق عليه بعض ما سمعه من المؤلف في شرح المرادات وبيانها، المولى محمد تقي الهروي، أوان كونه بكربلا مستفيدا من درس السيد محمد كاظم، وسمى تعليقاته ب‍ " الدرر المنثورة " كما مر. يوجد في خزانة سيدنا الحسن. وطبع مع " شرح حديث عمران " له بتبريز في ١٢٧١.
(٤٨٩: لوامع الدرر في منهج الحق والظفر) للسيد محمد رضا بن أبي القاسم بن فتح الله بن نجم الدين، الملقب ب‍ (آقا ميرزا) الحسيني الكمالي الاسترآبادي الأصل، الحلي المسكن (١٢٨٣ - ١٣٤٦) المذكور في " طبقات اعلام الشيعة - النقباء: ٧٣٦ " وهو في الإمامة والرد على العامة عن كتبهم المعتمدة عندهم، وفرغ منه في الأربعاء ثامن عشر ربيع الثاني في ١٣٠٨ نسخة منه ضمن كتبه الموقوفة في خزانة الحاج علي محمد النجف آبادي بخط المؤلف، وفي آخره منظومة " جمان الأبحر " في الإمامة كما مر (٥: ١٣٠).
(٤٩٠: اللوامع الربانية) أو " لوامع رباني في رد شبه النصرانية " على اختلاف النسخ، وإثبات تحريف أناجيلهم. للسيد أحمد بن زين العابدين العلوي العاملي، ابن خالة المحقق الداماد وتلميذه، من أسباط المحقق الكركي المتوفى بين ١٠٥٤ - ١٠٦٠

(٣٦٦)