" فروق اللغات " للسيد نور الدين كما مر.
(٤٢٨: اللمع في ازهاق البدع) للشيخ محمد علي بن الشيخ أبي طالب الزاهدي الجيلاني الأصفهاني، المتوفى ببنارس الهند في ١١٨١ حكاه " نجوم السماء " عن فهرست كتبه.
(٤٢٩: اللمع في شرح الجمع) للشيخ فخر الدين بن محمد بن علي بن أحمد بن طريح النجفي، المتوفى ١٠٨٥.
(اللمع في شرح الشرايع) في ستة عشر مجلدا، للسيد علي بن السيد أحمد آل كمال الدين الحسيني الحلي، المتوفى ١٣٢٢ يوجد عند ولده السيد حسين وغير اسمه وسماه " الضياء اللامع " فذكرته في (١٥: ١٢٨).
(٤٣٠: اللمع في النحو) لأبي الفتح عثمان بن الجني النحوي الموصلي، المتوفى ٣٩٢ جمعه من كلام شيخه أبي علي الفارسي، وعليه شروح، والنسخة في مكتبة محمد پاشا بإسلامبول.
(٤٣١: اللمع في النحو) لأبي البركات العلوي، عمر بن إبراهيم بن محمد ابن العلوي الزيدي، المولود في ٤٤٢ والمتوفى ٥٣٩ كما في " طبقات " السيوطي.
(اللمعة) للمولى مهدي النراقي، حكاه " لباب الألقاب " بهذا العنوان عن خط ولده المولى أحمد اسمه " اللمعة الإلهية ".
(٤٣٢: اللمعة الإلهية في الحكمة المتعالية) للمولى مهدي بن أبي ذر النراقي المتوفى ١٢٠٩ في خمسة لمع: ١ - الوجود والماهية ٢ - الإفاضة ٣ - اثبات الواجب وصفاته ٤ - أحوال النفس ونشأتها ٥ - النبوة. أوله: [بعد تقديس واجب الوجود وتمجيده... يقول مهدي بن أبي ذر، هذه لمعة إلهية في الحكمة المتعالية... ورتبتها على خمسة أبواب...]. نسخة خطه الجيد عند أحفاده وطبعت كليشة صفحته الأولى في مقدمة كتابه " نخبة البيان " في ١٣٧٥. ونسخة منه في (دانشگاه: ١٣٧٤) بخط زين العابدين بن حاج مرتضى، كتبت في العشر الثاني من ذي الحجة ١٢٠٢ مع حواشي [منه] كما في فهرسها.

(٣٤٩)