صورت إجازات يحيى بن بطريق صاحب " العمدة " في مجموعته الموجودة عند الشيخ محمد علي يعقوب الخطيب بالنجف، ونقل أيضا عن الجزء الرابع منه فوائد كثيرة وقد سمى الجزء الرابع منه ب‍ " جليس الواحد وأنيس الفارد " فاعترض عليه السيد جعفر الشاعر الحلي المصاحب معه بعدم استعمال لفظ الفارد، فاجابه بالشعر المذكور فيه: الفريد الفارد.
(٤١٦: اللمعات في شرح دعاء السمات) ملمع للسيد أبي القاسم بن السيد محمد باقر الحسيني العلوي الفاطمي، الدهكردي ساكن أصفهان. أوله: [الحمد لله الذي شرح صدورنا بلمعات أنوار الملكوت...] عناوينه (لمعة، لمعة) فرغ منه يوم الجمعة في ١٣٤٩ نسخة منه بخط أقل الطلاب أو بعض الطلبة عبد الرحيم بن عبد الكريم بن عبد العلي بن عبد الحميد بن محمد رضا بن ملك البحراني، نزيل قمشه، الموسوم ب‍ (شاهرضا) أخيرا في ١٤ ع ٢ / ١٣٦٤ في مكتبة الشيخ علي أكبر النهاوندي في المشهد.
(٤١٧: لمعات القدسية) للمولى أحمد بن محمد إبراهيم الأردكاني اليزدي من العلماء القرن الثالث عشر، المذكور في " طبقات أعلام الشيعة - الكرام:
٧٦ " وهو شرح أربعين حديثا على صبغة عرفانية، يوجد نسخة منها عند السيد محمد علي الروضاني بأصفهان عليها خط السيد الميرزا حسن الچهارسوئي بتاريخ ١٢٢٩ وذكر الروضاتي فهرست الأربعين حديثا في (فهرست نسخه هاي خطي أصفهان ١: ٣٠٧ ". أوله: [أحمدك يامن توحد بالربوبية، فعز وجل عن مجاورة الشركاء. وبعد، خامهء شكسته مستمد فيوض قدسي ابن محمد إبراهيم، أحمد الأردكاني اليزدي...] ونسخة في (أدبيات: ٢٠٤ جوادي) كتب بشيراز في ثالث ذي القعدة ١٢٢٩، كما في فهرسها.
(٤١٨: اللمعات المشرقية) للمولى صدرا الشيرازي في المنطق عناوينه:
(لمعة، لمعة) وجمعها " اللمعات " وسمى الكتاب به، وفي انتسابه إليه تردد بعض ذكره دانش پژوه في فهرس تصانيفه باسم " التنقية ".

(٣٤٦)