الكبير في عدة مجلدات، وقد لخصه مؤلف الأصل في سبعة مجلدات، ونقل عن المجلد السابع منه الدكتور قاسم غني في " تاريخ عصر الحافظ ١: ٣٢٢ " وذكر أن هذا المجلد من متملكات عباس اقبال راجع (٧: ٢٣٠).
(١٣٤: لب شرح المثنوي) للمولى حسين بن علي الواعظ الكاشفي البيهقي المتوفى حدود ٩١٠ والشرح أيضا له، وله " لب لب مثنوي " أيضا، ذكر مولانا الحاج شيخ علي أكبر النهاوندي نزيل المشهد الرضوي أنه موجود عنده، يذكر فيه مطالبه في بيان الطريقة والحقيقة والشريعة مستشهدا بأبيات المثنوي.
(١٣٥: لب عين البكاء) مختصر من أصله وكلاهما للمولى محمد تقي بن أحمد البروجردي، نزيل كاشان، ألفه بها في ١٠٩٩ وعلى ظهره كتب بخطه إجازة لتلميذه المولى عبد الله الكاشاني، تاريخها في ١١٠٢ يروى فيها عن المجلسي، والنسخة عند السيد شهاب الدين بقم، فارسي كأصله. أوله: [الحمد لله الذي خلقنا بلطفه من الماء والطين...] وقد طبع في طهران.
(١٣٦: لب الفرائد) متن في أصول الفقه، للمولى مراد بن علي خان التفريشي المولود في ٩٦٥ والمتوفى في ١٠٥١ قال في " جامع الرواة " بعد ذكره أنه شرحه بما يقارب حجم " شرح العضدي " ل‍ " المختصر " لابن الحاجب، وسمى الشرح ب‍ " الوسيلة الرضوية " ومر له " التعليقة السجادية " و " الأنموذج الموسوية " وغيرها.
(١٣٧: لب الفقه) للحاج محمد باقر بن محمد تقي الأصفهاني محشي " المعالم " المتوفى ١٣٠١ وهو والد الآقا نجفي، يوجد منه مجلد الطهارة ناقصا إلى أوائل الوضوء.
في خزانة سيدنا أبي محمد الحسن صدر الدين. أوله: [الحمد لله الذي شرف بالتكليف المؤدي إلى أحسن الجزاء...] قال في أوائله: [وقد غلب على الناس في هذا الزمان ١٢٦٧ الجهل بدقايق المطالب... حتى اني في مدة عمري هذا وهو اثنان وثلاثون سنة لم أر خائضا في العلم بغاية جهده...] فيظهر أن ولادته في ١٢٣٥ ومر له " لب الأصول ".
(١٣٨: لب الفن) أرجوزة في نظم " تشريع الأفلاك " في الهيئة، للسيد علي بن محمد البحراني، نظمه في ١٢٩٧. أوله:

(٢٨٧)