وقام بالدعوة في ٩٠٠ وتوفى في ٩٢٩ كما أرخه في " بغية الخواطر " والنسخة عند السيد شهاب الدين التبريزي بقم، وعليها إجازة الشيخ عبد الواسع بن يحيى الواسعي الزيدي اليماني له، ذكر أنه قوى المحبة لأهل البيت، وله تعليقة على هذا الكتاب، أول التعليقة: [الحمد لله الذي هدانا إلى سبيل الرشاد...].
(١١٦٩: كنز الرموز) فارسي مرتب على فصول في ذكر أشياء يورث بعض الأمور، مثل ما يورث الغم، ما يورث الفقر، ما يورث الغناء أو الصحة أو الحافظة أو النسيان وأمثال ذلك، رأيته عند الشيخ محمد علي الهمداني الحائري المولد نزيل سنقر وما عرفت مؤلفه. ورأيت بعد ذلك نسخة بهذا العنوان والموضوع في (الملك:
٥٤٤٥) بخط محمد شاه قاضي ضمن مجموعة تاريخ كتابتها ١٠٣٤ - ١٠٤٧ أوله: [الحمد لله على أفضاله والصلاة والسلام على محمد وآله. أما بعد أين رسالة ايست مشتمل برنه فصل كه مسمى شد بكنز الرموز... فصل أول علماء گفته اند كه ده چيز حفظ را بيفزايد، طعام...] ونسخة في (المجلس: ٥٨٥٥) تاريخ كتابتها ١٠٤٦.
(١١٧٠: كنز الرموز) في علم الحروف والأعداد، لميرزا أبو القاسم بن محمد صادق، المعروف ب‍ (فاني)، طبع بتبريز على الحجر.
(١١٧١: كنز الرموز) شرح فارسي ل‍ " القانون " ابن سينا، والشارح أحمد الدين اللاهوري، طبع بلاهور في ١٩٠٥ م، كما في " فهرست كتابهاى چاپى طبي ". وله " شرح أحمدي " أيضا في الطب مطبوع.
(١١٨٢: كنز الرموز) للمير حسين بن عالم المشهور بمير حسيني الغوري المتوفى أو المقتول في ٧١٩ بهراة المذكور في (٩: ١٠٠) مثنوي فارسي في العرفان والأخلاق، طبع بإيران في ١٢٨٣ وأخرى في مجموعة " عوارف المعارف " في ١٣١٨. أوله:
باز طبعم را هواى ديگرست * بلبل جان را نواى ديگرست يوجد منها نسخا في إيران منها (المجلس: ١١٦٤) ضمن كلياته بتاريخ ٨٢٤ وأيضا (المجلس: ٩٦٧) بتاريخ ٨٥٨. كما في فهرسها.

(١٥٦)