بتاريخ ختمش نجات أين نوشت * عطا آمدت زو كليد بهشت وجاء في " نامهء دانشمندان: ٣٧٢ " أن نسخة منه عنده.
(١٠٦٧: كليد تمدن) لمحمود وحيد الدلة، وحيد سعد. فارسي طبع بطهران ١٣١٣ ش في ٢٠ ص، وهو عير " كليد آگاهى " له.
(١٠٦٨: كليد خليج) لسرلشگر غلام حسين مقتدر، فارسي طبع بطهران ١٣٣٣ ش في ١٦٠ ص.
(كليد دانش) مر بعنوان " فرهنك فخري ١٦: ٢١٢ ".
(١٠٦٩: كليد رستگارى) مقالات فارسية، في جلسات خمس، بقلم حسن عظفري معارف، طبع في مشهد خراسان في ١٣٢٤ ش في ٦٤ ص.
(١٠٧٠: كليد زبان فارسي) لحسين علي محفوظ مؤلف " متنبي وسعدى "، طبع ضميمة مجلة " دانش " الطهرانية.
(١٠٧١: كليد سعادت) أو " حل معماى حيات " أصله للئون دني وكاميل فلا ماريون، والترجمة الفارسية للدكتور خليل خان أعلم الدولة الآتي ذكره وبمشاركة وحيد الدولة واعتصام الدولة، طبع بطهران ١٣١٣ ش.
(١٠٧٢: كليد شناسائى در عالم غير مرئى) للدكتور خليل خان أعلم الدولة الثقفي ابن اعتضاد الأطباء الحاج ميرزا عبد الباقي المذكور، فارسي طبع بطهران ١٣١٤ ش في ٢٠٢ ص.
(١٠٧٣: كليد عمليات) في التعويذات والدعوات، للسيد بركة علي گوشه نشين، الوزير آبادي الهندي المعاصر، مطبوع كما في فهرس الاثني عشرية اللاهورية.
(١٠٧٤: كليد فال حافظ) في تعريف علم الفال وتاريخ الفال والطيرة من أول وقوعهما وما هما عليه في نظر الكتاب والسنة وكيفية التفأل بديوان حافظ، يقرب من ٣٠٠ صفحة بالفارسية، ألفه الميرزا محمد الوجداني ابن الحاج ميرزا عبد الكريم المعروف بحاج ميرزا حاج آقا واعظ التفريشي، المولود بطهران المعلق على

(١٣٣)