(١٠٣٨: الكلم والحكم) للطفعلي صدر الأفاضل المدعو ب‍ (فاني) ثم (دانش) مؤلف " كفات الشتات " المذكور في (١٨: ٨٦) وغيرها. مقالة مسجوعة ورسالة مصنوعة في الحكمة والنصيحة في ثلاث وعشرين فصلا ثم فصلين آخرين. طبع مع مقدمة بمباشرة حفيده فخر الدين النصيري بطهران في ٦٣ ص وفي مقدمتها فهرس ١٥٢ رسالة من تأليفات المؤلف.
(١٠٣٩: رسالة في الكلى وأقسامه) للميرزا أبي الحسن بن محمد الطباطبائي الأصفهاني، نزيل طهران، الشهير ب‍ (جلوه) المتوفى ١٣١٤ بخط تلميذه السيد عباس بن علي الشاهرودي المتوفى بالمشهد فجأة في ١٣٤٥، في مجموعة من وقف الحاج عماد في (الرضوية) نسبها إلى السيد عباس نفسه.
(١٠٤٠: رسالة في الكليات) للمولى العلامة قطب الدين محمد بن محمد البويهي الرازي، شارح " المطالع " و " الشمسية " وشيخ شيخنا الشهيد وتلميذ العلامة، توفى ٧٦٦. أولها: [الحمد لله مخترع ماهيات الأشياء وهوياتها المطلع على كليات الأمور وجزئياتها - إلى قوله - وعلى آله الخاصين فضلا وعلما والعامين كرما وحلما، وبعد فقد التمست أيها الحريص - إلى قوله - أحرر لك رسالة في تحقيق الكليات وأتلو عليك ما فيها من الآيات البينات...] وهي مرتبة على قواعد وخاتمة ووصيته، رأيت منها نسخا منها في (مكتبة الخوانساري) ومنها ضمن مجموعة من رسائله المنطقية في (الرضوية) وقف ١٠٦٧.
(١٠٤١: كليات ابن همام) العارف الشيعي الشيرازي، الذي كانا حيا في ٩٤٠، يشتمل على ديباجة ومطالب عرفانية نظما ونثرا: شرح حديث ما الحقيقة، حكاية آل عبا، تفسير سورة ياسين المسمى ب‍ " روضة القلوب " والأربعينيات المسماة ب‍ " هداية العارفين " و " أسرار دل " في العرفان، و " شهادت نامه " في واقعة كربلا، و " تحفة الملوك " في بيان طريق السلوك والنصايح، و " مصابيح الهدى " في شرح الأحاديث النبوية، و " فتحنامة " في تفسير سورة الفتح، و " ترجمة الأربعين " للسيد علي يوجد منها نسخة في (دانشگاه: ٢٦٥٤) بخط القرن العاشر

(١٢٨)