(٩٥٥: كلمات) للحاج ميرزا عباس آقاسى الإيرواني، في عشرة فصول موجزة عرفانية، في اثبات واجب الوجود والنبوة. أوله:
آنچه ميگويم بقدر فهم توست - مردم از حسرت فهم درست... رأيته في (الملك:
٦٢٢٠) مع " چهل فصل " له، تاريخ كتابتها غرة ربيع الأول ١٢٦١.
(٩٥٦: كلمات) لمعصوم عليشاه، يوجد نسخة منها في (أدبيات: ٢٦٧ حكمت) مع " الكلمات " لعلي رضا المذكور.
(٩٥٧: كلمات بابا طاهر عريان) المذكور في (٩: ١١٧) في الأخلاق والمعارف، شرحها عين القضاة، عبد الله بن محمد الهمداني الذي قتله قوام الدين أبو القاسم بن الحسن الوزير للسلطان سنجر في ٥٢٥ وهي مع شرحها من وقف الحاج عماد على الخزانة (الرضوية) طبع مع ديوانه في ١٣١١ ش وبعدها.
(٩٥٨: الكلمات التامات) في المظاهر العزائية. لميرزا محمد علي بن أبي القاسم الأردوبادي، المولود في ١٣١٢. مؤلف " زهر الربى ١٢: ٦٩ ".
(الكلمات التامات ذو الآيات والبينات) لنور الدين محمد بن مرتضى الكاشاني الشهير بنور الدين الاخباري، كما في آخره وسماه أولا ب‍ " الكلمات النورية ١٨:
١٢٠ " كما يأتي.
(٩٥٩: الكلمات التامة في الأمور العامة) للشيخ عبد علي بن ناصر، الشهير بابن رحمة الحويزي، تلميذ الشيخ البهائي، المذكور في (٩: ٦٩٠) أوله: [بسم الله الرحمن الرحيم علة العلل والمبدء الأول القديم بالذات والعيني الصفات الذي لم يسبقه قدم ولم يلحقه عدم...] مرتب على كلمات: الكلمة الأولى في الوجود والعدم، والكلمة الثانية في الماهية وتوابعها، والكلمة الثالثة في العلة والمعلول.
وآخره. [وتمت كلمات ربك صدقا وعدلا، لا مبدل لكلمات الله وهو السميع العليم...] والنسخة ضمن مجموعة فيها ست رسائل من تصانيف هذا المؤلف، كلها بخط ابن أخيه الشيخ ناصر بن سعيد بن ناصر الشهير بابن رحمة، فرغ منها في حياة المؤلف في ١٦ ج ١ في ١٠٦٣ في مكتبة السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان

(١١٣)