(٨٠١: القضايا الصايبة في التنجيم) لمحمد بن عبيد الله الحراني المصري المتوفى ٤٢٠ في (مرآت الجنان) ج ٣ وله (أنواع الجماع) قال ابن خلكان انه في معاني احكام النجوم، في ثلاثة آلاف ورقة. ومر للمؤلف (قصص الأنبياء وأحوالهم) في (١٧: ١٠٦) (٨٠٢: القضايا في المنطق) لأبي علي سينا، منظومة في ٧ بيت. أولها:
ان القضايا كلها محصورة * في خمس عشر عند أهل المنطق ذكرها القنواتي والمهدوي في فهرسهم.
(٨٠٣: قضايانا على ضوء الاسلام) لمحمد حسين فضل الله، طبع بالنجف ١٣٨٣.
(٨٠٤: رسالة في القضايا الموجهة) بسائطها ومركباتها، للسيد عبد الصاحب بن محمد بن الحسن الحسيني النجفي، المعروف بالحلو. فرغ منها ١٣٠٥ رأيتها بخطه، توفى ليلة السبت غرة رجب ١٣٦٠.
(٨٠٥: القضايا والاحكام) لأبي القاسم عبد الله بن أحمد بن عامر بن سليمان ابن صالح بن وهب، الشهيد بكربلاء، ابن عامر بن حسان. الشهيد بصفين مع أمير المؤمنين ع، كذا ذكره الشيخ في (الفهرست) وقال النجاشي له (كتاب قضايا أمير المؤمنين) وهو شيخ أحمد بن الجندي، من مشايخ النجاشي. كما صرح به فيه.
(٨٠٦: كتاب القضايا والتجارب) للمؤرخ أبي الحسن علي بن الحسين المسعودي م ٣٤٦ أحال إليه في كتابه (مروج الذهب) ومر بعنوان (التجارب). مر للمؤلف (فهرست المسعودي).
(٨٠٧: قضاياى غريبة عجيبة) فارسي، للشيخ محمد إسماعيل بن محمد حسن پشمى الأصفهاني، ذكره ابنه الشيخ أبو الفضل، يوجد عند السيد محمد الجزايري.
(٨٠٨: القضبات) رسالة في خلق الأعمال. للمحقق الداماد المير محمد

(١٥٤)