الخميس الثاني من شهر صفر ١١٨٨ واستنسخ هذا عن خط مؤلفه محمد جعفر بن محمد حسين في شهر ذي قعدة ١٢١١ ق. وهذا التاريخ عين تاريخ فراغ الكاتب عن (رسالة التوحيد) للمؤلف الموجودة ضمن هذا المجموعة.
(٧٦٢: قضا وقدر) لرشيداى زرگر، اورشيد عباسي المذكور في (٩: ٣٦٢) مثنوي فارسي تاريخ نظمها (گل نظم) رأيتها في (الملك: ٥٢٦٦) ضمن مجموعة أشعاره غير مؤرخة، يحتمل أنها من القرن الحادي عشر. أولها:
نقشى كه قضا وقدر انگيخته اند * نگسيت كه در لوح وقلم ريخته اند...
سالكي در مقام يكتائى * خانه بر دوش ملك تنهائى يوجد نسخه آخر بخط أيضا من ذلك القرن عند المهدوي بطهران كما في (دربارهء نسخه هاي خطي ٢: ١٠٧).
(٧٦٣: رسالة في القضاء والقدر) لميرزا محمد رفيع نظام العلماء التبريزي ابن علي أصغر. ألفها في ١٢٨١ ورأيتها في كتب السيد محمد علي السبزواري. وله (حقيقة الامر) و (المقالات النظامية) وغيرها، مما ذكرناه في ترجمته في (نقباء - البشر). ومر له (فتوحات نظامية) ويأتي له أيضا (كافية العروض).
(٧٦٤: قضا وقدر) لحكيم ركنا الطبيب، المذكور في (٩: ١٠٤٢) طبع ضمن مجلة (ارمغان) بطهران (ج ٨: ١٢٠). ونسخة منها في (سپهسالار:
٢٩٣١) كتبت في ١١٠١ عبر عنها في الفهرس بالجبر والاختيار. أوله:
داستانى درام از خير البشر * تاچه فرموده است اندر خبرو شر وآخره: ظلم كردن از خداى نبود روا * عدل اوبا اوست در غمها دوا ويوجد في (أدبيات: ٩١ ج) و (دانشگاه: ١٤٢٧) وغيرها عبر عنه بالقضاء والقدر ويحتمل تعددهما.
(٧٦٥: قضا والقدر) لسرخوش اللاهوري، الملا محمد أفضل (١٠٥٠ - ١١٢٦) المذكور في (٩: ٤٣٩) مثنوي فارسية.
(٧٦٦: قضا وقدر) لملا محمد سعيد أشرف المازندراني، المذكور في (٩:

(١٤٦)