موجود هناك.
(٦٣١: قصيدهء عالم افروز وطنيه) فارسي، لضياء لشكر، مستشار أعظم، تقي دانش التفرشي. ابن ميرزا حسين، المذكور في (٩: ٣١٥) والمترجم في (أدبيات معاصر) ص ٤٨. وهو فارسي طبع بطهران ١٣٣٦ ش. ومر للمؤلف (فردوس برين) في (١٦: ١٦٥) (٦٣٢: قصيدة عام الخوارق) للسيد أبي تراب الموسوي الخوانساري المتوفى ١٣٤٦ في سبعين بيتا، شرح فيها (الخوارق) التي ظهرت من قبر أمير المؤمنين ع. قد رسم في ١٢٩٩ وهي ثمانية خارقة. أوله:
الأقل لأرض على ما سواها * لها الفخر مذ ربها قد دحاها ومر للناظم (الفرق بين الواجب والمشروط) في (١٦: ١٧٧) (٦٣٣: القصيدة العجوزية) لجمال الدين محمد بن عيسى الإصبعي الأزدي البحراني، في ثلاثين بيتا، وفى كل مصراع استعمل لفظ العجوز في معنى، وفي بعض المصاريع استعمله مرتين، فبلغ فيها من معاني العجوز ستا وستين معنى، مطلعها:
ألا تب عن مواطات العجوز * ونهنه عن مواطاة العجوز طبعت في ضمن منظومات في ١٣٠٠.
(٦٣٤: قصيدة العروس قونية) في مدح أمير المؤمنين ع. لصفوان بن خالد القناص، في سبع وسبعين بيتا، مدرجة في (التحفة الناصرية) المطبوعة، ورأيتها بخط الشيخ محمد خضر النجفي. كتبها في ١٢٢٠. أولها:
عوجا على طلل بالقصص خلاني * أقوى فقسطانه أزال هيفانى (٦٣٥: القصيدة العشقية) في العشق. أولها:
الحمد لله ان العشق قد شرقا * من مشرق القدس بالأنوار قد برقا ذكره في (رياض العارفين) ص ٤٨٢ عربية وفارسية مرتبة على عشرة إشارات.

(١١٩)