محمد بن إبراهيم العتايقي الحلي، من المائة الثامنة. توجد في الخزانة الغروية، ناقص قليلا من وسطه. وعده الشيخ محمد بن يونس الشويهي، في (براهين العقول) المؤلف في ١٢٢٩ من الكتب المنطقية الموجودة عنده، وعد أيضا (شرح القسطاس) هذا، وقال إنه لبعض الفضلاء. أقول: هو (القسطاس المستقيم) كما يأتي.
أوله: [الحمد لله رب العالمين - إلى قوله - فهذا مختار مختصر في علم الميزان...] بدء فيه بذكر الرؤس الثمانية. وهو في ثلاثة أبواب: الأول في المعارف والتعريف.
والثاني في الحجج ومباديها. والثالث في كيفية حل المغالطات.
(٤٢٢: القسطاس المستقيم) في الحساب فارسي مرتب على ركنين في كل ركن مقالات. يوجد في الرضوية، ناقص الأول والاخر، فراجعه.
(قسطاس المستقيم) في المنطق مر بعنوان (القسطاس في المنطق).
(٤٢٣: قسطاس المستقيم) في أدعية رجب وشعبان وشهر الله العظيم. للشيخ إبراهيم الكاشي المعاصر، طبع في بمبئي.
(٤٢٤: القسطاس المستقيم) في رد الصوفية القائلين بالحلول والاتحاد.
للسيد حسين بن محمد تقي الهمداني، مؤلف (تنبيه الراقدين) المذكور في (ج ٤ ص ٤٤٢) وهناك أغلاط لابد ان يصحح، موجود عند ابنه.
(٤٢٥: القسطاس المستقيم) في الموازين الشرعية. للشيخ الفقيه المعاصر آقا حسين بن الحاج آقا محمد النجم آبادي، المتوفى ٧ رجب في ١٣٤٧ مرتب على ترتيب كتب الفقهية، من الطهارة إلى الديات.
(٤٢٦: قسطاس المستقيم) في أصول الفقه. للسيد الاجل صدر الدين محمد بن صالح العاملي الأصفهاني المتوفى ١٢٦٣. ذكره سيدنا الحسن صدر الدين وحكى تلميذه الحاج ميرزا محمد هاشم الچهارسري عنه، لكنه قال: وما رأيت الكتاب.
ومر للمؤلف (قرة العين) في (١٧: ٧١).
(٤٢٧: القسطاس المستقيم في لغات القرآن الكريم) الشامل لسبعة عشر الف لغة، بالفارسية. تأليف المولى محمد علي بن شاهقلي الرازي. والنسخة

(٨٠)