في (١٦: ٣).
(٣١٦: قسطاس الأطباء) لنور الدين محمد الطبيب الشيرازي، ينقل عنه صاحب (الرياض) مسائل فارسية.
(٤١٧: قسطاس الأوزان في تعيين موازين البلدان) فارسي للسيد أحمد بن إبراهيم بن محمد الموسوي الدزفولي الحائري. أوله: [الحمد لله الذي هدانا لدين الاسلام...] طبع في بمبئي في ١٣٠٨ مرتب على مقدمه وأربعة فصول وخاتمة، شرع في أيام حضوره على الحاج شيخ زين العابدين المازندراني الحائري، والفاضل المولى محمد حسين الأردكاني، وعندي مجموعة من تصانيف والده، السيد إبراهيم، بخطه.
(٤١٨: قسطاس الشعراء) لفريدون ميرزا بن فتح علي شاه القاجار، الفه في أيام حكومته في شيراز، باسم أخيه منوچهر ميرزا، في العروض، في مقدمة وسبعة فصول، ثم ستة أبواب. أوله: [سپاس وافر وثناى كامل حكيمى را سزاست كه خيمهء بي ستون] وآخره:
أز پيش خسى چو بگذرى دامن كش * برپاى گلى چو ميرسى دامن گير رأيتها في (الملك: ٥٩٦٦) بخط فتح علي حجاب غير مؤرخة من القرن الثالث عشر ونسخة أخرى عند فرخ كما في (دربارهء نسخه هاي خطى ٣: ٩٤).
(٤١٩: قسطاس العقول في بيان قواعد الأصول) يعني أصول الفقه.
للمولى محمد مهدي الاسترآبادي المازندراني م ١٢٥٩ ذكره (كشف الحجب).
ومر للمؤلف (غرة الجبين) في (١٦: ٣٤).
(٤٢٠: القسطاس المستقسطة) في القوانين المستنبطة في أصول الفقه، للحاج مولى محمد إسماعيل، صاحب منظومة (العقيدة الوحيدة) ذكره مع ساير تصانيفه في حاشية آخر المنظومة المذكورة. مر له (رسالة في الغبن) في (١٦: ٢٥).
(٤٢١: القسطاس في المنطق) للشيخ كمال الدين عبد الرحمان بن

(٧٩)