مؤرخة ٩٩٨. أوله [قرائت نافع بروايت قالون. طريق خواندنش آنست كه استعاذه را بجهر گويند].
(٣١٣: كتاب في القرآن) لامام العربية أبي عثمان، بكر بن محمد بن حبيب بن بقية المازني، سيد أهل العلم بالبصرة المتوفى ٢٤٩ وفي النجاشي ٢٤٨ وذكر كتابه السيوطي في (البغية) ومر للمؤلف (غريب القرآن) ويأتي له أيضا (كتاب القوافي).
(٣١٤: القرآن امام الكل في الكل) جامع لأصول علم التفسير وسائر العلوم الاسلامية للسيد محمد على هبة الدين المتوفى ١٣٨٦. ذكره في فهرسه. ومر للمؤلف (فتح الباب في جواز تقبيل الأيدي والأعتاب). في (١٦: ١٠٥) (٣١٥: قرآن أور حسين) بلغة أردو، في أن الحسين ع عديل القرآن طبع بالهند.
(٣١٦: القرآن تعليمه وارشاده) للشيخ محمد حسين بن الشيخ محمد المظفر النجفي المعاصر، المولود في ١٣١٢ كتاب نفيس، استخرج تعاليم القرآن في كل باب.
(٣١٧: قرآن شريف) تفسير فارسي لسورة ياسين، التكوير، التوحيد.
للسيد ضياء الدين الطباطبائي اليزدي، ابن السيد علي. طبع على الحجر بطهران ١٣٧٤ في ١٩ + ١٩ ص.
(٣١٨: قرآن الشعر الأكبر وفرقان الفصل الأزهر) اسم للهائية الأزرية التي خمسها الشيخ جابر. وطبع في بمبئي ١٣٠٠ في ١٠٤ ص كما في (معجم المطبوعات).
(٣١٩: قرآن گجراتى) قرآن مكتوب بالحروف الگجراتية. طبع بالهند، في الف صفحة. كتبه الحاج غلام على البها ونكرى، كما ذكره في فهرسه. ومر للمؤلف (غيبي مدد) في (١٦: ٨٤)

(٥٨)