(٩٤٧: قواعد البحث) رسالة مختصرة. أولها: [الحمد لله الذي لا مانع لحكمه ولا ناقض لقضائه والصلاة على سيد أنبيائه وسند أوليائه...] رأيتها في خزانة الشيخ الشريعة الأصفهاني بالنجف.
(قواعد التجويد) اسم موضوعي، وفي هذا الموضوع (التجويد) و (دستور تجويد) و (رسالة في التجويد) و (القراءة) و (قواعد التجويد) و (قواعد القرآن) متعددا (٩٤٨: قواعد التجويد) نقل عنه في بعض الرسائل التجويدية.
(٩٤٩: قواعد التجويد) فارسي في مقدمة وأربعة عشر قاعدة وخاتمة، للشيخ باقر بن المولى شعبان الجيلاني التيمجاني. أوله: [الحمد لله الذي ارتفعت عن مطارح الفكر جلالته...] فرغ منه في الغري في ١٣٣٣ رأيته بخط المؤلف.
(٩٥٠: قواعد التجويد) للسيد محمود بن عبد الله الموسوي الدزفولي، من القراء القرن الثالث عشر، فارسي في مقدمة واثنى عشر باب وخاتمة، وفي كل باب فصول، ألفها في ١٢٣٩ ثم حررها ثانيا باسم (تحفة الاخلاص) أهداها إلى حسام السلطنة، واختصر (التحفة) وسماها (مختصر التجويد). أوله: [الحمد لله الذي جعل القرآن تبيانا لكل شئ..] يوجد في (المجلس: ٨١٣) بخط علي ابن محمد، تاريخ كتابتها ١٢٤٠ مع الرسالتين المذكورين كما في فهرسها (٣: ٢٩).
(٩٥١: قواعد التوحيد) للسيد جعفر بن محسن الحسيني. أوله: [يامن عجز عن تصور هويته عقول...] نسخة منه بخط درويش علي بن حاج شمسي الكازروني تم نسخا ومقابلة في الجمعة ١٤ ذي القعدة في ١١١٨ يوجد في مكتبة السيد محمد المشكاة بطهران.
(٩٥٢: قواعد التوحيد) للشيخ أفضل الدين أبي حامد محمد الأصفهاني، ابن حبيب الله المعروف بتركه. شرحه الشيخ ضياء الدين علي تركه من أسباط الماتن، وسمى الشرح (تمهيد القواعد) وقد مر انه حامل للمتن وانه طبع في ١٣١٥. أول (القواعد): [الحمد لوليه والصلاة على نبيه وآله... وبعد فان تقرير مسألة التوحيد على النحو الذي ذهب إليه العارفون وأشار إليه المحققون...]

(١٨١)