يامن أوضح مناهج الوصل إلى قواعد الأصول، ويسر لنا مسالك الحصول على ادراك المأمول...] فرغ من تبييضه في أصفهان، ظهر يوم الأحد سادس جمادى الثانية في ١٠٥٥ والنسخة الموجودة عند الشيخ (السماوي) كتبت عن خط المؤلف في ١٠٨٨ بخط محمد كاظم بن محمد أمين، لم يتجاوز عن توابع كتاب الطلاق، ولعله لم يبرز غيره، ونسخة (المشكاة) كتابتها في ١٨ صفر ١٢٨١، ونسخة منه في مكتبة أمير المؤمنين ع كتابتها في ١١٠٨. ونسخة بخط المؤلف في (دانشگاه: ١٨١٢) وهو كالمسودة.
(٨٥٥: قلائد العقيان) في ما قيل في آل الخرسان، من المنثور والمنظوم من جمع السيد محمد مهدي بن السيد حسن خرسان، المعاصر المولود في ١٣٤٧.
ومر له (غريب القرآن) في (١٦: ٥٠).
(٨٥٦: قلائد العقيان) على نحور الخرد الحسان أو قلادة الفرائد، في شرح (الفرائد) للحاج مولا غلام رضا بن الحاج رجب علي القمي، طبع بإيران في ١٣١٤ وهو حاشية على (الفرائد) للشيخ الأنصاري. وفرغ منه في ١٣١٢.
(٨٥٧: قلائد العقيان ومحاسن الأعيان) لأبي نصر فتح بن محمد بن عبد الله بن خاقان القيسي الإشبيلي، المقتول (٥٢٩ أو ٥٣٥). يوجد في (سپهسالار: ٢٩٣٨) بخط حسن بن أحمد ١٢٥٥ وأخرى بكلية الآداب وطبع بمصر ١٢٨٤، أوله [قال الوزير الكاتب أبو نصر الفتح... الحمد لله الذي راض لنا...] وهو في أربعة فصول. راجعه.
(٨٥٨: قلائد الغرر في النصوص على الأئمة الاثني عشر) في كتب الفريقين من أهل النظر، من أنه سيد البشر ص، للشيخ محسن آل صاحب (الجواهر) والنسخة بخطه بيضها ولده الشيخ محمد حسن. وهو الشيخ محسن بن شريف بن عبد الحسين بن صاحب (الجواهر) المولود في ١٢٩٥ والمتوفى في ١٥ ذي قعدة ١٣٥٥. ومر للمؤلف (الفرائد الغوالي في شرح شواهد الأمالي) في (١٦: ١٤٠).
(٨٥٩: قلائد الفرائد) منظوم في الكلام. للفاضل السيد علي حسن الحيدر آبادي المتوفي بعد ١٣٣٠. مطبوع، وهو تلميذ تاج العلماء السيد علي محمد

(١٦٣)