إبراهيم التنكابني. ورأيت نسخة خطية منه ضمن مجموعة في (المجلس: ٣٩٧٦) عليها حواشي كثيرة امضائه (نوري رحمه الله) في ٤٨ صفحة.
(٧٧١: قضا وقدر) لطالب الآملي، ملك الشعراء ببلاط جهانگير پادشاه بالهند، المتوفى ١٠٣٥ أو ١٠٣٦، المذكور في (٩: ٦٣٦)، مثنوي رأيت أحد نسخها في حدود ١٧٢ بيت، في (الملك: ٥٣٩٣) بخط حسين بن رستم درياباري تاريخ كتابتها ١٠٦٩. أوله:
شنيدم روزى از طرز آشنايي * عروس نكته را برقع گشايي آخره:
چوب (طالب) تابكى هامون نوردرى * يكى بازآى ازاين بيهوده گردى نسخه شايعه ضمن ديوانه والمجموعات الشعرية.
(٧٧٢: القضاء والقدر) في عشرة فصول، للشيخ كمال الدين عبد الرزاق ابن جمال الدين الكاشاني، المتوفى (٧٣٠ أو ٧٣٥) أوله: [بسملة. الحمد لله الذي أحاط علمه بالأشياء جملة وتفصيلا... وبعد فقد سألني من عزت على مسألته ... ان املي ما حضرني في القضاء والقدر...] وآخره [فان بيده تيسير كل عسير وهو المستعان وعليه التكلان، انه هو حسبنا ونعم الوكيل] ذكرها في (كشف الحجب) ولم يذكر مؤلفها. أقول هو الموسوم به (المختصر) يأتي في الميم. ويوجد منها نسخة في مكتبة شاه عبد العظيم (رقم ٣٧٦) ومنها نسخة في (دانشگاه:
٤ / ٢٠٩٦) في ٣٤ صفحة، مع ترجمة (قصة سلامان وابسال) بخط يرجع إلى القرن الحادي عشر. ونسخة منها في (سپهسالار: ٦٥٥٦) مخروم الأول، بخط محمد علي الكرمانشاهي ١٣٠١. ومر للمؤلف (فتوت نامه) و (فائده).
(٧٧٣: رسالة في القضاء والقدر) للشيخ عبد علي بن رحمة الحويزي، ذكر في فهرس تصانيفه. ومر له (الفيض العزيز في شرح مولانا الأمير).

(١٤٨)