النيشابوري، المطبوع بطهران ١٣٤٠ ش. راجع (فهرس دانشگاه ١٣: ٣٢٢٢ - فهرس الحقوق: ٥١٢ - نسخه هاي خطي وقفى حكمت: ٢٨) (٥٦٤: قصص الأنبياء) الذي هو تفسير سورة (الأنبياء). للسيد أحمد ابن رضا بن محمد، الهندي النقوي النجفي. المذكور في (٩: ٥٦). طبع في النجف في ٢٤٧ ص.
(٥٦٥: قصص الأنبياء) للشيخ حسين الليثي الواسطي، ذكره في اجازته للشيخ نجم الدين خضر بن محمد المطار آبادي، المذكورة ضمن (قصائد في مدح الرسول) للمؤلف، الذي مر في (١٧: ٨٦) (٥٦٦: قصص الأنبياء) على ما روى عن الأئمة المعصومين ع، كبير وفي (تكملة النقد) انه في مائتي ألف بيت. للسيد عبد الله الشبر، المتوفى ١٢٤٢ أقول: ذكر فيه انه الفه بعد (جلاء العيون) مرتبا على مقدمة وأبواب وفصول، ونسخة منه ناقصة إلى أواسط أحوال موسى وهرون في مكتبة الحسينية في النجف ونسخة تامة بخط السيد جعفر بن السيد هاشم بن السيد جواد بن السيد رضا الحسيني الكاظمي، أخ السيد محسن الصباغ، تاريخ كتابتها في ١٢٧٤ رأيتها في الكاظمية، وأخرى بمكتبة الشيخ خلاني في بغداد، كتابتها في ١٢٢٢. أوله:
[الحمد لله على ما جرى به قضائه في رسله وأنبيائه وأوليائه...]. ومر للسيد الشبر هذا (رسالة في الفقه) في (١٦: ٢٨٠) (٥٦٧: قصص الأنبياء) للمولى عبد اللطيف بن المولى شمس الدين علي، الواعظ البيرجندي. أوله: [حمد وسپاس بي قياس وستايش بي آلايش، سزاى حضرت ذو الجلاليكه منشيان ايوان...] مرتب على الأبواب، شرع في تأليفه في شوال ٩١٧.
(قصص الأنبياء) الموسوم به (مجمع الهدى) للمولى علي بن الحسن المفسر الزواري، ويأتي بعنوانه وهو فارسي، ويوجد (قصص الأنبياء) في مكتبة لعله لي بإسلامبول.

(١٠٣)