في (٩ - ١٠١٦) ويأتي له في هذا الجزء (فتوح الغيب) (الفيوضات الربانية) و (الفتح الرباني).
(٣٢٦: غنية الأديب في شرح مغني اللبيب) للشيخ درويش علي بن الحسين بن علي بن محمد البغدادي الحائري. وصفه في (كشف الحجب) بالمعاصر، وقال: [انه أورد فيه عند كل بيت بعض أبيات القصيدة أو تمامها واتى بتحقيقات خلت عنها كتب الأصحاب. أوله: [الحمد لله الذي جعل العربية مفتاح للعلم إلى فهم معاني السنة والكتاب وفضل لغة العرب على سائر اللغات لاشتمالها على لحن الخطاب..] أقول:
وقد ترجمه ولده الشيخ احمد في كتابه (كنز الأديب) وقال: [انه ولد ببغداد حدود ١٢٢٠ وتوفى بمسكنه الحائر في ١٢٧٧ ودفن بالصحن قرب باب الزينبية و (الغنية) هذا في ثلاث مجلدات كبار..] أقول: المجلد الأول ينتهى إلى حرف العين، فرغ منه في ١٧ صيام ١٢٥٦. والمجلد الثاني من حرف العين وينتهي بآخر بحث (كل) من حرف الكاف. رأيته عند الشيخ محمد (السماوي) نسخة عليها تملك ميرزا محمد الهمداني، عنوانه (قوله قوله). ويأتي للمؤلف (قبسات الأحزان) (القصايد الكثيرة).
(٣٢٧: غنية الأديب في شرح منطق التهذيب) فارسي مبسوط. للشيخ محمد مفيد بن محمد حسين، والد الحكيم محمد حسين والمولى محمد سعيد المعروف بحكيم كوچك القميين. ذكر في ديباجته بالعربية: انه لما دخل أصفهان صادفه الأخ الأعرج الحاج عبد العلى التاجر الشيرازي والتمس هو شرحه فأجاب مسؤوله. والموجود منه إلى مباحث الكليات في أربعة آلاف بيت، كتب جملا من (التهذيب) بالحمرة ثم شرحها مفصلا بالفارسية، يوجد عند بعض الطلبة في النجف، وقد ترجمت المؤلف في (الروضة النضرة).
(٣٢٨: غنية الأنام في معرفة الساعات والأيام من اخبار أهل البيت عليهم السلام) للمحقق الفيض الكاشاني، المولى محمد بن مرتضى المدعو بمحسن، المتوفى إحدى وتسعين والف، والمذكور في (٩: ٨٥٣) ويسمى أيضا (من لا يحضره التقويم) أوله:
[الحمد لله الذي كور الليل على النهار وكور النهار على الليل..] فرغ منه أوائل ذي القعدة ١٢٠٥. مرتبا على مقدمة ومقالتين وخاتمة في سبعمأة بيت. كتبه أوائل

(٦٥)