الجامع..] آخره [مرقع رقعي عبد الخالق خان.. خطوط اساتيد وتصاوير چينى است] وهو بخط القرن الحاضر غير أنها غير مؤرخة. ويأتي قريبا (فهرست كتب كتابخانهء مباركهء آستان قدس).
(١٨١٠: فهرست كتابخانهء رضوى) وهو أيضا على ترتيب العلوم وذكر خصوصيات النسخ بخط سياقي، كتبت في ١٣٠٠ في ١٤٤ ص. يوجد في (الحقوق: ٣١٦ ج) أوله [صورت عرض وبازديد كلام الله وكتب موقوفهء سركار فيض آثار، حسب الاطلاع جناب مستطاب شريعتمدار حاج شيخ رئيس زيد فضله العالي كه در شهر ذي قعدة الحرام قوى ئيل مطابق سنهء ١٣٠٠ نوشته ميشود: كلام الله بخط أئمة ع وغيرهم..] وآخره [مغني واقف ملا محمد علي ٢٧ سطرى. كاغذ بخارائي جلد مشكى] كما في فهرس تلك المكتبة ص ١٦٧.
(١٨١١: فهرست كتابخانهء سازمان لغتنامه) في قسمين الفارسي والعربي من الكتب الخطية خاصة، يحتوي تعريف ٣٠٥ مجلدا من الكتب الذي جمعها على أكبر دهخدا (١٢٩٧ ق - ١٣٣٤ ش) تأليف محمد تقي دانش پژوه. طبع في العدد الثالث من (دربارهء نسخه هاي خطى ١ ٥٩ و ٣٨٧ ٤٢٦).
(١٨١٢: فهرست كتابخانهء سپهسالار) للكتب الخطية فيها طبع منها مجلدان على ترتيب الموضوعي لابن يوسف الشيرازي، مؤلف الجزء الثالث من (فهرست كتابخانهء مجلس) ومجلدين على ترتيب التهجي لابني علي نقي المنزوي ومجلد لمحمد تقي دانش پژوه.
(١٨١٣: فهرست كتابخانهء عمومي معارف طهران) لعبد العزيز بن عبد الحسين الجواهري، وهو في خصوص المخطوطات، في مجلدين، طبع الأول من المخطوطات ١٣١٣ ش.
(١٨١٤: فهرست كتب كتابخانهء مباركهء آستان قدس رضوى) تأليف اوكتائى. طبع في ستة مجلدات، ذكر في كل موضوع الخطية أولا والمطبوع ثانيا فيها. مجلدها الأول:
الفلسفية، المنطقية، الاخبار والتفسير. الثانية: الفقه، الأصول، الأدعية الأخلاق، اللغة.
الثالثة: الصرف والنحو - المعاني والبيان، التاريخية والحكايات والأدبيات، الطب والرياضي. الرابع: الفلسفة والكلام، المنطق والتفسير. الخامس: الاخبار والفقه.

(٣٨٨)